唐山過台灣
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唐山過台灣
含有「唐山過台灣」關鍵字的內容
全部共 10 篇文章
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三體的隱喻
昨天看了「三體」,這才發現「三體」指的是「三個太陽」,在這種生存條件下所發展出來的文明當然是常常經歷到由毀壞到重生的過程,後來他們聽到了地球人的邀請訊息,接著就起程往地球了。 這個地球人也很好笑,他是個中國人,在文化大革命中經歷父親被打死在批鬥台上,而母親當眾撇清關係的人倫悲劇,在那樣一個時代氛圍
新石
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新石創作全集
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文化大革命
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唐山過台灣
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白色恐怖
關於台灣歷史的二三事:蕭泰雄論「台灣人」
蕭泰雄對「台灣人」的種種說法,我歸納出四點,分別是「台灣的本省人非中國人」、「台灣人的族譜絕大多數很可疑」、「閩南語中的「漳浦語」,在大航海時代,已被不少台灣平埔族群使用」、「不同平埔族群通婚,使用共通語交談,結果逐漸形成兩大語系的台灣人」。
爬格子的雀榕
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台灣歷史
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台灣史
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唐山過台灣
「唐山過台灣」的「唐山」之謎
1、「唐山」只是 Chinese 的轉寫 2、其實是「長山」而不是「唐山」 3、唐人遷台說 4、本來是說「搭舢」卻被誤會成「長山」或「唐山」
羅聖爾
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文字的堂奧與空間 Subtle Space of Texts
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唐山過台灣
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唐山
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長山
關於台灣歷史的二三事:埔農論「台灣人」(下)
台灣古文明的沒落過程、Paccan名號為何被人遺忘、「台灣」如何取代「Paccan」成為國名,以及Paccan人後代的命運,也是埔農一系列著作的重要內容。
爬格子的雀榕
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埔農
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台灣歷史
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台灣史
關於台灣歷史的二三事:埔農論「台灣人」(上)
埔農的論述看似與沈建德、林媽利、潘智仁相同,其實有很多地方不同,無論是台灣荷治時期之前的歷史認知,還是對「台獨」的看法,他都自成一格。對於台灣上古有無高度文明,沈建德、潘智仁、林媽利及眾多台灣歷史學者、考古學者,不是視之為未知領域而沒有給出明確答案,就是自認非專業而不去觸及,埔農則非常堅定回答:有!
爬格子的雀榕
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台灣歷史
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台灣史
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埔農
關於台灣歷史的二三事:推薦戴寶村主編的「小的台灣史」
這本小書適合全民閱讀,無論您是專研台灣歷史的學者,還是對台灣歷史的理解只有9年國民義務教育的程度,都能從書中找到閱讀的樂趣……
爬格子的雀榕
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戴寶村
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台灣史
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台灣歷史
關於台灣歷史的二三事:推薦戴寶村的「台灣的海洋歷史文化」
我以為作者會用另一種觀點來講談大航海時代荷蘭人、日本人、閩南人、葡萄牙人、西班牙人,以及鄭成功父子的故事,與撰寫《大航海時代的台灣》的作者湯錦台成為鮮明的對照,結果作者是以另一種觀點與寫法呈現台灣的海洋歷史……
爬格子的雀榕
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台灣史
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台灣歷史
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戴寶村
關於台灣歷史的二三事:沈建德論「台灣人」
台灣漢人的祖源問題,近來成為人們關注的焦點。扣掉來自中國各地的外省族群,1945年二戰結束前,就已定居在台灣的漢人,大多數人的祖先究竟是閩粵移民,還是被漢化的平埔族?目前已出現一些挑戰主流觀點的論者,較知名的有沈建德、埔農、林媽利、潘智仁等人士。本文要介紹的是,較早談論這個議題的沈建德。
爬格子的雀榕
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沈建德
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台灣歷史
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台灣史
關於台灣歷史的二三事:潘智仁論「台灣人」
台灣漢人的祖源問題,近來成為人們關注的焦點。扣掉來自中國各地的外省族群,1945年二戰結束前,就已定居在台灣的漢人,大多數人的祖先究竟是閩粵移民,還是被漢化的平埔族?目前已出現一些挑戰主流觀點的論者,本文要介紹的是其中一位論者潘智仁。(詳見內文)
爬格子的雀榕
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台灣歷史
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台灣史
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唐山過台灣
關於台灣歷史的二三事:「唐山過台灣」應該被認真檢視的一個關鍵原因
有一個疑問纏著我不放,而且對於這個疑問,力主「台灣漢人是由大多數閩粵移民後代構成」的論者,也沒有提出令我信服的說法,那就是:明清時期,大批閩粵人移民來台,不論合法移居還是非法偷渡,泉州、漳州、潮州,以及週邊的州府縣,為什麼沒有出現長年且大規模的經濟蕭條?
爬格子的雀榕
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台灣歷史
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台灣史
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台灣血統
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