關於台灣歷史的二三事：蕭泰雄論「台灣人」

台灣的本省人非中國人

日本人類學者是以族群為中心，將族群的語言以羅馬字拼音，再以漢文譯註，來考台灣人的母語，所以當時人種驅離是很嚴謹的。將在台灣的清國人驅逐的很乾淨，完全不懂『福』語或『廣』語的台灣人，在戶口謄本的種族欄內至註明『熟』。

日清甲午戰爭是清國與日本國的戰爭，清國戰敗，清國割讓台灣給日本，日本人認定清國人就是外國人，所以那有權利選擇國籍，當時不願回國的清國人，至1905年12月31日在台漢人正確數為8083人。總督府後來發給這些人『華僑證件』，識別為中國人，後來這些人把在台灣財產處理完後，也逐漸回國。(從〈日治戶籍之福，廣，熟，還有中國人寄籍？〉引用 )

台灣人的族譜絕大多數很可疑

大學時期（一九六○年代），去聽〈台灣人的族譜98.4%可疑〉一位國民黨政權的御用歷史學者演講說：『鄉下民間村莊奉祀什麼菩薩，就知道該村莊的人從大陸那個地方搬來的』，而一直認為祖先是來自廣東饒平（記載著嘉慶年間來台）。一九八七年開放中國探親後，因生意關係，在所謂的「祖國」待了八年，退休回台前，特地到廣東饒平去尋根，花三天時間，卻發現，原來所謂的祖籍地是假的，連當地政府官員都坦承台灣許多祖籍地都是假的。

台灣人原本就是有名但無姓氏。乾隆二十一年（一七五六年），清國政府規定台灣人必須選擇唐山姓、並強迫台灣人歸化唐山的設籍政策，導致台灣人必須杜撰自己祖籍是從唐山過來，否則無法立足。執行強迫設籍是在嘉慶年間，此所以台灣人的族譜大都是所謂的「嘉慶年間來台」。

台語的前身──漳浦語，在大航海時代，已被台灣原住民使用

不同平埔族群通婚，逐漸形成閩南語系、粵語系的台灣人

我碰過很多朋友，在談論平埔族裔台灣人時，都自稱父系祖先是漢人，母系祖先是平埔族人，為何會有這種情形，其實是父系祖先與母系祖先是屬於平埔異族群通婚之情形，尤其是父系祖先到母系祖先部落工作情形最多，平埔屯兵時期最普遍。當平埔異族群通婚時，選擇共同之語言就是閩南話或客家話(日本政府稱副用語)，使這些家庭往往本來所使用的閩南話或客家話是副用語 ，便成家庭之常用語，但各自之常用語(母語)沒有忘掉，日本政府所稱的常用語，就是我們現今所謂的母語。

結論

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