民俗信仰

《春遊迴文詩》 南齊 · 王融 枝分柳塞北，葉暗榆關東tong。 垂條逐絮轉，落蕊散花叢tshong5。 池蓮照曉月，幔錦拂朝風hong。 低吹雜綸羽，薄粉豔妝紅hong5。 離情隔遠道，嘆結深閨中tiong。 迴文詩，乃文人的戲作。正念，倒念都成詩，這首詩正念韻腳為一東韻，倒念為四支韻

以前就有聽說過福田這個說法， 因緣際會之下，親身體驗。

附神、父/神。書名漂亮的雙關，寫的是與父親的種種。家庭小事寫來仍有不同切入角度，小女兒與父親的親暱，和總有那麼幾個過不去的重男輕女關卡，隨著時光流轉，生命的變化也讓故事有了景深，不理解的雖然可能依舊不理解，但總有一個父親的身影，值得看望。

今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」 會瘦ㄟ！超讚！ 然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯

這集的來賓他如果人不在工作室，就是在前往廟會的路上，人稱沈公子，也是我們班上的民俗信仰百科全書。 我們邀請到了奕彤來跟我們分享他的碩士論文《神聖空間的轉換–以金門湖下雙忠廟貢王儀式為例》。  節目中會為大家科普許多科儀的名詞與道教的「專有名詞」，提拱給各位菜鳥槍手跟老闆參考！

這是全台最美的風景之一，白沙屯媽祖的慈悲為懷、信眾的虔誠跟隨、路旁民眾的加油鼓勵、多到不行的補給品、難以預測的粉紅超跑

不管是自願的、非自願的，還是自願非自願、非自願自願的，反正有三條愛恨糾葛的絲線在這個大時代壯闊歷史進行式中每隔不到168小時就碰面一次！WHY？又為什麼可以這樣堅持？

爸媽在問，台大畢業後，你現在在做什麼工作？ 你追的夢，不是公務員、醫師、工程師、律師、會計師……嗎？ 要如何從「寄生上流」到「躋升上流」？ 又要過年了。又到了難以回答的問題時間。 「媽的。」 換個更稱頭的好了… 你好，我是外匯交易員。（天上的地下的，金紙銀紙換匯交易服務。） -

90年代的台灣社會，是我剛出生的年代，住在中南部的小村落 對父母來說，厝邊頭尾都是免費的保母，而周遭的房子圍繞出一片屬於孩子的遊樂場。大家一起在這裡奔跑、騎腳踏車、玩躲貓貓、紅綠燈。其實在中南部的村落還有一個最大娛樂場所 ，那就是庄頭廟前的廟埕。

大家今天死過了沒啊？這是東華城隍出場時，向大家問候的問候語，聽起來或許離經叛道，或許有那麼點詛咒的意味，但是從城隍的嘴裡說出來，又是那麼相得益彰。《陰間條例x冥戰錄》將Salah-D的《陰間條例》以及韋宗成的《冥戰錄》結合、改編，耗時一年修改、製作，極富台灣本土味的2.5次元舞台劇。