這是愛女也是厭女
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三階段心靈成長課程之所以應該抵制，除了錫蘭所說的以及大部份人強調的非知情同意，我想延續「重生的科學」繼續討論「施壓－獎勵」機制。我們在上篇看到，整個三階段課程組成就是施壓與獎勵的重複循環，而這結構本身就是父權的展演，換言之，不只是欺騙，整個課程設計都是有問題的。
我們從「單一結構」到「兩難困境」，看到厭女的不同表現形式以及女性的兩難處境。《這是愛女，也是厭女》下篇以「多元協商」為題，面對厭女，嘗試指引出可能的消解方法。
承接上篇，《這是愛女，也是厭女》中篇以「兩難困境」為題，為我們展開少女、女性從政者以及原住民女性的生活世界如何在父權體制下遭遇各種二元論困境。
雖然是學術文章，卻不會艱澀。理論幫助我們理解與生活貼近的案例，包含新聞報導、文學作品、政治現況、社運議題，從「母豬教」的興起、網紅性影像流出、八里雙屍命案報導的厭女情結、《水滸傳》中的女人禍水、林奕含的小說與掙扎，再到女性政治人物的衣著、台灣解放乳頭運動、主體愛的情感教育如何可能。
厭女的定義是除了憎恨、嫌惡女姓的態度之外，也形成男性將女性當成客體的一套機制。
本書要強調的是，厭女遠比我們想像的還要更根深柢固，厭女早已滲透到我們的自我、關係與社會網路之中。
這就是為什麼可以透過看這本書瞭解這個世界在厭女情緒的蔓延下，將世界形塑成什麼樣子。
2020年7月，新北市衛生局一名女職員輕生，牽扯出職場性霸凌及婚外情等風波。包含嫌疑人出面喊冤（說是兩情相悅）、原配控訴死者逼宮，甚至是衛生局長以「保護」之名約談被害人，所有的細節都成為媒體關注焦點。然而，所有逼著死者走上絕路的因素背後，或許只有兩個字，「厭女」。
