靈恩派

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熟悉的朋友可能知道我對成功神學非常感冒,基本上講成功神學的教會我一律不視為基督教會,根本是異教,或者可以說是邪教,必須剷除。 但成功神學是什麼,雖然網路上有一堆資料可以查,我這邊還是做個一點分析好了。 成功神學主要流行但不限於靈恩派教會,源自五旬節運動(現代靈恩派的起點),基本上近百年各種嚴重到
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5/5神學
李建崑-avatar-img
2025/06/12
感謝您講論得詳細,拜讀後很有同感。賽61:4-6是許多講成功神學的人仕所津津樂道的。雖然已扭曲了原義~😇
momoge (毛毛牙)-avatar-img
發文者
2025/06/12
李建崑 因為他們吃聖經自助餐啊!從不理解整個歷史脈絡與神學邏輯,而是斷章取義,真的就只是詐騙集團啊!
最近曾經是新加坡超級教會城市豐收教會創辦人的康希牧師接受台灣另一間大型教會(The Hope)萬力豪牧師訪問,而訪問的內容最近被公開,引起不小討論。 康希是成功神學的名人,因為家族控制的教會涉入嚴重的金融犯罪被抓去關,2019出獄,但還是很活躍,而城市豐收教會依然故我,像這幾年行道會還是跟他們合辦
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5/5神學
N46-avatar-img
2025/05/30
「成功神學」我所知不多,但似乎是種錯謬的因果論之類的。但「靈恩運動」或更準確地說:「靈恩派」並非異端,靈恩所提內容也不是邪說。相反,保羅本身就是使徒之中最接近靈恩派的一位,他自己也提過他經驗過的靈恩比身邊的人都要多,甚至曾表示他說方言「比誰都多」。保羅本人並不否定靈恩派,他只是否定以靈恩混亂教會的人。更進一步而言,保羅甚至認為教導聖經的能力、管理教會的能力等等,其實都是靈恩的一種,與方言祈禱、趕鬼治病等相同。 明白你對所說的問題的重視,也能體會你激動的原因,你的觀點基本贊同,但還是要說一句:按照聖經所述,(廣義的)靈恩並非異端邪說。
關於聖經裡的政治信息,這邊簡單整理一下: 創世紀: 被擄時期為了凝聚國族意識而正式成卷的書籍,雖然傳說是摩西寫的,但其實至少有四個來源,所以聖經不是大公會議的時候才開始挑書,而是一開始就在挑書,目的就是守護以色列人的國族認同,不被外族文化洗清(正如國民黨在台灣進行的母語滅絕政策,是長老教會帶頭堅
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上週有個沒太多媒體報導的凱道活動「329凱道全國基督徒禱告大會」(aka 「329青年崛起復興歡慶」,又或者叫做「TIME FOR TAIWAN 329凱道聚集」,還是叫做「329青年崛起 復興歡慶」……對,你沒看錯,這活動在正式開始前甚至沒一個確定名稱),我在這邊倒是想給它一點音量。 姑且不論這
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Umav-avatar-img
2025/04/09
I got you
禮拜中的詩歌設計要能讓大家一起參與,但現在有很多教會的設計,實在很難讓會眾達到合一的狀況。 操縱感官的惡質設計 禮拜儀式中的詩歌設計,最常犯下的錯誤就是追求眼目情慾。 比方說讓聖殿變成舞廳,這真的非常搞笑,是說想要模擬中世紀的燭光搖曳嗎? 歌曲的選擇也是,話說在前頭,有些歌的確可以算是好聽的
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在我意識到有些禮拜聚會的音樂與詩歌形式不但不是喜好問題,而是有著根本的錯誤,甚至可能傳遞錯誤訊息,乃至於變成偶像崇拜,那可不能置身事外了。 禮拜詩歌的性質 禮拜詩歌是「會眾一起唱」的,基本上不管是那一間教會聚會,都一定有唱詩的橋段,基督教被稱為音樂的宗教不是沒有原因,音樂原本就是基督教文化非常重
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最近正好Christianity Today貼了兩篇跟敬拜音樂有關的文章(敬拜音樂有時是種情緒操控,我們能信任敬拜主領嗎?以及敬拜領袖需要神學家的幫助),而其實也是我長久以來質疑的部份,雖然過去在文章中也有零星提及,就趁這次做一下整理吧! 話說在前頭,我不是什麼音樂專業人士,論音樂我當然沒什麼專業
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最近因為藍白國會毀憲亂政,連帶在基督教群體裡面引起波瀾。 或許這就是上帝的旨意,畢竟有識之士等這種機會等一段時間了,讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼,因為這其實也不是新的事情,只是沒有好時機可以談而已。 馬太福音裡有兩個段落,耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點,一段是在第十二章,我之前寫過「有關
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上帝何時會說話,我們其實無法預料。 前幾周參加聚會的時候,敬拜讚美一如以往的喧嘩吵鬧 ,這種聲量加上電子樂器,對聽力不但有傷害,其實老年人聽力衰退之後,聽到的聲音容易混雜在一起,這種流行音樂的模式結果會是根本聽不清楚。 這都是簡單醫學常識而已。 我總覺得,教會這樣聚會,到底是在配合誰?對,只是配合某
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