王立第二戰研所

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2008年開始寫部落格,以讀書心得跟時事心得為主,寫著寫著十幾年就過去了。 個人研究興趣是戰略思想研究,戰略運作模型以及實務運作經驗,對產業界跟教育界都有點經驗,喜歡觀察社會,發發個人牢騷。 歡迎舊雨新知交流
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講這麼多的意義在於,規範不見得是壞的,限制你的可能是一種保護,好比青春期的子女總覺得父母限制太多,但這些限制也是保護,不然放青春期少男少女直接進社會,生活所需自己想辦法,各位想想在現代社會將如何?
武器謠言類的發言在烏俄戰爭之後被打臉太多,多到不知從何開始,所以筆者先來談,偏向戰爭的大圖像,烏克蘭在這兩年內,究竟慘到哪種地步? 其實沒有想像中那麼慘,原因很多,台灣人要理解的話,可以用這個問題思考:「台北市跟雲林市被100枚飛彈炸,哪一個地方的生存韌性比較高?」
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在這裡我們開始進入到比較內層的討論了,解放真的代表自由嗎?投機世代為何認為一切都可以拆解,這種行為究竟是自由,還是另類的制約,進入思想的牢籠?
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武器謠言類的被打爆太多,多到不知從何開始,所以筆者先來談,偏向戰爭的大圖像,烏克蘭在這兩年內,究竟慘到哪種地步?其實沒有想像中那麼慘,原因很多,台灣人要理解的話,可以用這個問題思考:「台北市跟雲林縣被100枚飛彈炸,哪一個地方的生存韌性比較高?」
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而主觀與客觀性可說是針對現象與本質的一體兩面,故在解放上其實殊途同歸,只是人類活在既有的時空下,出生就受到了現有制度的影響,導致不同思想流派在判斷解放的議題上,有完全不同的切入角度。
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誤解還有很多,要把民眾對現代戰爭的誤會解開,恐怕一百篇都講不完。因為不是民眾,專家學者也一樣誤會,以這次各國智庫的表現來看,非常清楚明白,越是與美軍關係好,有從軍經驗的研究員,做出的判斷,比純粹政治系所的國關智庫好非常多。
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這背後的精神結構,其實是一種焦慮,因為舊時代的標準或許不合時宜,但至少耐用。但討厭舊結構的,通常也提不出新時代的架構,只能不停的想像有更好的,所謂更好的標準,隨著科技進展會任意跳動,對科技內涵也不理解。就跟以為只要力氣大,磚頭都能飛一樣,根本就不明白這不是飛。
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文明本身就是框架,如果我們用樂高堆房子來譬喻,那麼積木的形狀、大小可以稱之為物質,房子的顏色、造型稱為精神,那麼一個文明就是用積木堆出功能齊備的房子。
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窮到只剩錢也不行?不是不行,只是會很糟糕。
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這問題一點都不小,可說是破壞既有階級架構的方法。在台灣由於分數跟學校的篩選關聯很重,若我今天考上的是名不見經傳的私校,學習門檻低,教授放水兇,玩了四年後畢業,這張文憑價值在哪?但若我真認為有這文憑,就具有知識分子的水準,會發生何事?
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