認真回想起來，這似乎是第一次從行程計畫中撤退。雖說如此，我一直都不是那種追求登頂的登山客，會有如此低的撤退比例，大概是因為在天氣預報中發現一絲的行進間降雨可能，就會提早自主倒團吧。只是涉及多天數的縱走，若不是老天保佑或是人品爆發，真的很難要求日日晴天......

　　上個月經歷了一場網路身分遺失的風波：Facebook帳號被盜用，由於對方發布了違反社群守則的貼文，因此帳號在幾分鐘後就被停用，與Facebook帳號連動的Instagram也同步被禁止登入了。一瞬間我斷離所有社群媒體的世界。

　　想來覺得荒謬，曾遊歷尼泊爾這個頌缽之鄉三次的我，竟一顆缽也沒買。當時看見路上的頌缽店甚至是小攤時，也曾興起：「是不是該買個一顆？」的心情，但對這樣謎之物毫無概念的我，想想也就作罷。

　　有些事情的好壞似乎無庸置疑，像是吃原形食物、充足的睡眠、保持活動。那些越像廢話的論述反而越有可能是真的，已經基礎到不再有人試圖挑戰它，那麼再複雜一點、再細節一些的呢？每個人可以有不同的見解以及各自深入的方式，身為一個還沒有主見的學習者該如何面對這些他人的經驗及所謂的知識呢？

　　還記得第一次踏上無動力跑步機時我有多害怕，雙手緊緊抓著兩側的扶手，頭也不敢亂動，深怕重心一改變，跑步機的履帶會失控加速，跌落在地的畫面早就出現在我腦海了，我可以想見一不留神會發生什麼事。

回憶過往明確意識到自己活著的時刻，似乎都和死亡有關，一步之差就會死的那種。

　　以書寫作為方法這個名稱，仿效的是人類學家項飆的著作《以自己作為方法》，書中提倡那種以自己、以小人物為出發點去描繪、闡述時代與世界的論點很打動我。

過去這兩年一直好想念長天數的健行，思念的起點是2019年那場為期14天的聖母峰基地營（EBC）之旅，然而直到7天前真的踏上了中央山脈南二段縱走之路，才開始認真思考起我想念長天數的健行，究竟是在想念什麼呢？

　　練習了這麼多年瑜珈，依然感覺自己是初學者。當然，我絕對稱不上精進的學生，不曾長時間保持每日的練習，因此對於自己在體位法掌握上的進進退退自然毫無怨言，然而至少維持一週一次的練習，這是絕對無法放棄的。

　　看見這幾個詞語被擺在一起，我在想的是，這些事物究竟是使我的心、我的世界變得更寬廣或是更狹隘？以及，我是否太過依賴，或者說偏重其中的某幾項了？也許會使我變得狹隘的不是任何一項，而是在於我忘記自己的整體性，或者在意識上抓得太緊，太多主動的控制，反而到不了想去的地方。