一個陽光和煦的午後，漫步在大稻埕迪化街上，邊欣賞沿途的紅磚建築，感受時光交織的歲月美感，來到以舊商號為名的郭怡美書店。這是一棟有天井連接前後棟的街屋，仍保留了1922年建造時的樣貌。這天，在郭怡美書店有一場《雙廈記》新書分享會，這本書寫的是大稻埕錦記茶行與新竹周益記古宅兩個家族的故事，我心裡暗想：選

在永續旅遊成為近兩年的主流議題之前，「原森旅行」早在2016年成立時，就以「永續生態旅遊領導品牌」為願景，「永續、生態、低碳、樂活」即是原森的核心價值，並且身體力行，成為全國第一家金級環保旅行業，今年，原森更推出「EcoLife原森綠行動」計畫。

福山部落，以泰雅族語發音稱之為「德拉楠」，是烏來最山裡的部落，也是泰雅族人從桃園復興鄉上巴陵，翻山越嶺來到烏來的第一個落腳之處，因為位處深山，還保留許多傳統泰雅文化。

「布洛灣」在太魯閣語中是「回音」的意思，在族群遷徙的過程中，布洛灣上、下台地成為太魯閣族人的聚居地。此台地的形成源於立霧溪下游的一次大坍方，如今是峽谷裡的一塊寶地。

一條東西橫貫公路（簡稱中橫），打通了中央山脈，也打開了險峻的太魯閣峽谷，實際上太魯閣早在兩、三百年前就有原住民的獵徑，太魯閣族人因追逐獵物發現了立霧溪流域的原始山林，遂率領族人翻越中央山脈，來到花蓮建立部落。

在拜訪「林三十六」之前，我沒有想過原來凍頂烏龍茶的「凍頂」是地名，指的是南投鹿谷的凍頂山；而鹿谷鄉與竹山鎮是比鄰的鄉鎮，若以茶區來說，通常劃分在一起。 凍頂山產茶早從清朝年間，歷史上有記載，只是後來世人漸漸遺忘了它的起源，世居於此的林家第七代子孫林宸緯告訴了我這個故事。

正對著台西客運的頂橫街上，門牌號碼1號，外觀看上去是木門與木格窗，直覺就是個溫馨可愛的空間，貼近窗戶往裡面看，會發現架上陳列著許多形狀各異的植物種子。

每個星期，在竹山台西客運一樓的候車大廳，總會出現這麼一個熱鬧場景，竹編的菜籃擺滿一地，工作人員（大多是社區媽媽）手上拿著清單一一點名，玉米筍一包、香菇一盒、白菜一顆……，他們在為「足安心蔬菜箱」的消費者配菜。

2012年成立的「竹生活文化促進協會」是一個很有意思的組織，許多協會都是由單一行業或相關產業所組成，但「竹生活」的成員有醫師、老師、藝術家、企業家、生態環保解說員……，一群背景完全不同的人，唯一的共通點是：有感於竹山的竹產業沒落，想為地方做點事。

關於一位藝術家一輩子的故事該從哪說起？顯然非三言兩語得以道盡，卻仍希望以一篇短文留住這場相遇。現年80歲的江賢二，一生投入創作，在旅居巴黎與紐約30年後，於2008年定居台東金樽，這片台東山海的自然魅力給了他許多感動，創作出不同於早年、色彩豐富的作品，江老師說，這是他的第二藝術生命。