曾奇
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喜歡汪曾祺,但覺得此生不可能寫得像他好。比不上曾祺,頂多曾奇。
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LAG的補充──關於真假
關於林榮三散文首獎〈媽媽說我是假的〉,內容是關於生理女性進行性別手術時,與媽媽之間一輩子的拉扯。而作者潘柏霖為生理男性,其關於女性書寫的散文,便引起散文真實性和書寫倫理爭議。
2024-02-23
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總是LAG──從林榮三散文獎小聊散文/小說/真實/虛構/非虛構
現代文學有戲劇、詩、小說、散文四大文學體裁。因為形式結構的關係,小說和散文會放在一起討論,尤其關於「真實」和「虛構」的問題。這樣說就有點有趣,難道戲劇和詩就沒有「真實」和「虛構」的問題嗎?顯然不是。
2024-02-21
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致藤子不二雄Ⓐ,與我們的童年
得知藤子不二雄Ⓐ過世時,youtube正巧從周星馳的〈秋意濃〉播放到張學友版本,再到粵語版的〈李香蘭〉,放完玉置浩二的〈行かないで 〉,進入谷村新司為東映動畫版《三國志》演唱的〈風姿花伝〉。 都忘記小時候東映版的原貌了。
2022-04-08
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語言弱智,如蠶食鯨吞:文字弱智化的再商榷
前記:文長台語MODE腎入。不知道用「智障」和「弱智」等生理病症罵人,算不算是沒有思考用字。 百外年來「入聲是三四聲」成做常識,平仄拗來拐去,講這是李白蘇軾才會使無合格律,倯。「中文」是20世紀初期才出現的概念,以早漢字在人讀,「國字」是「國語」硬搶去的,知影了後閣講「入聲是三四聲」嘛無問題。
2022-03-30
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Lag一年談駱以軍《明朝》與其相關──當「駱以軍」成為文化品牌
駱以軍《明朝》在鏡文學有意推廣之下,成為當時眾所矚目的新作。然,出版之後風波不斷。朱宥勳在2019年11月的《聯合文學》發表書評〈「投降」是文明的最終形式嗎──讀駱以軍《明朝》〉,認為《明朝》挪用《三體》的概念,是「囡仔穿大人衫──無合軀」
2021-07-28
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你有想過把發現不快樂當成人生目標嗎?(3)
從小,我們就一直在追尋快樂和幸福,而問題就在於此。不是所有作家的說法你都要同意。(尤其作家多半帶有卑鄙或頑皮的幽微性格。他們會把東西藏著、掖著,藏在小說、詩、散文的各個段落中,讓閱讀的人在語句和語句、字詞和字詞之中繞昏頭,並且樂此不疲) 我們要追求的向來不是快樂,而是去感受自己為什麼不快樂。
2020-12-16
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你有想過把發現不快樂當成人生目標嗎?(2)
不快樂和悲傷不一樣 和悲傷相比,不快樂更常出現。或許應該這麼說,如果不是快樂或悲傷,那大概就是處於不快樂。 悲傷是一個很強烈的情緒,往往是被「帶動」出來的,而帶動悲傷的通常都是「失去」和「後悔」。
2020-12-07
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你有想過把發現不快樂當成人生目標嗎?(1)
I wrote down 'happy'. 有一個網路傳聞說John Lennon在五歲時曾經被問,未來想要做什麼?( what I wanted to be when I grew up)他回答「快樂」(happy)。 結果後來發現John Lennon並沒有說過這句話。
2020-12-02
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