Kang-Ywe Lyau
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我藉由對藝術以及歷史共鳴的具象紀錄的藏品，觀想渺小的自己參贊了創作事功。從這點來說: 收藏是一種人生價值與個性的自我寫真。所以我藉由中國骨董文物與當代藝術二刀流的的收藏，與音樂，茶藝，陶藝的玩賞，型塑世界觀(Weltanschauung) 與自己的生命情調。
Benedetto Croce once said: “History is contemporary” Aesthetic value, affection, and ability to reflect Zeitgeist are core to my connoisseurship and curation.
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由新到舊
這就透露了更嚴重的信號是：當藝術圈的「三觀跟著五官走，五官跟著錢袋走」的當下，是否真相是：大家已經沒那麽在乎藝術在乎美了？
就像蘋果這廣告裡的角色，「特別」顯然意味著不快，「不特別」反而是一種需要特別的努力與協助的目標。對看似不特別的我們來說：促成「特別」的人事物越來越不費力達成「不特別」，難道不是生物進化的真諦嗎？
幾件在展覽單元作為主視覺的作品，或者是花卉靜物畫的經典教材，或者可作為理論文本分析的範例。我與友人針對幾幅作品的創作過程與時代印記討論不休，甚如一張令我愕然的未完成的大作，經高手點破竟隱藏了18世紀歐洲迷戀中國風（Chinoiserie)的密碼。
以上現象可不是某地某國的專利。就在此間，不也剛掛牌了國家美術館嗎？強徵強借之事，真可謂與某國一家親。各級執事儼然君臨業界，以行政慣習凌駕專業時有所聞。對岸之南，與此間之南，可真是難兄難弟！尤有甚者，此間連房子孩子都是空手抱來的，還不花錢。真是青出於藍啊！
儘管走上藝術這條路，多少人是「不願承認心內思慕，暝暝等著你的腳步；不願承認阮的愛你是錯誤，不願後悔何必當初」但這份報告顯示：73%的受訪者對未來保持樂觀。這種類似獻身（自虐？）的情懷，或許是藝術家之所以為藝術家，藝術之所以充滿魔力的最佳寫照吧！
今年泰國雙年展甫於普吉島開幕，赴泰參觀的台灣藝術家與策展人佳評如潮。傳回來的照片且不說媲美奧運的開幕活動與顏值猶如選美佳麗的文化部長（歪樓了！但真的讓人捨不得把眼光挪開），作品、展陳，展區引導服務（docent)再在體現泰國把觀光旅遊大國的資產進階為文化藝術大國的雄圖！
幾件作品，在美援大樓展演，我不知是如同演出中途偶發的小突槌，還是有意的匠心？至少，我認為是絕妙的無心插柳（Serendipity)特別襯託出瑪驪雅蒳作品反覆出現的，對美國官員，尤其川普的「以百姓為芻狗」的冷靜揭露。同樣地，杯弓蛇影卻踔厲譸張的當軸羽翼，難道不也在鼓吹唱和慘烈世道的不協和音嗎？
對我們來說：成為光芒四射的天樞天璇，甚至是驚駭庶俗的彗星，曾是理所當然。待慣見物換星移的滄桑後，我們終也領悟天上眾星亙古也將熄滅，我們大概也當不成劃破長夜的仲尼了！何憾之有？何羡之有？
聲音藝術相較於視覺藝術，最能在AI時代發展。除了聲音具有強力的環繞性、穿透性，能創造沉浸式體驗，超越語言文字障礙，相較視覺藝術，更能觸發情感與記憶連結。尤其天然契合「去中心化」、「多物種」視角，能探索人類與非人類的聲音交流，符合如James Bridle所言「以人類與非人類攜手創造文明」的進化價值。
