或謂：抱胸，會給人一種睿智、穩重、專業、可信靠的權威感。我倒想問問：有多少老師、老闆、長官跟學生、下屬說話，以及發號施令時是抱著胸的？誰見過醫生看診與解釋病情是抱著胸？看過神父、和尚、仁波切抱胸來加持開示的嗎？

勸人莫忘初衷，是期望人能保持誠摯純潔的心。但就像電視劇情節：被這樣警惕或自勉的角色，恐怕早就墮落了。這句話不過是一帖曾經滄海難為水的安慰劑。

一年以來受邀參加不少藝術講座，從大規模的體育館，餐酒館轟趴，到小教室的線上下活動，不一而足。流程不外是請一兩位講者上台報告，Q&A，然后自由交流。但隨著主辦與參加者的屬性，各活動的氣氛有很大的差異。 如果硬要比較，我不能不說：NFT圈的藝術沙龍活動是最High最賓主盡歡的。

谷歌公佈了今年全球搜尋排行統計。令人有點跌破眼鏡的是：中正紀念堂昂然位居文化里程碑建築類（Cultural Landmark)谷歌地圖搜尋全球第六名，僅次於倫敦白金漢宮、大笨鐘、埃及金字塔、巴西里約的耶穌大神像、以及比利時布魯塞爾王宮。

君子遠庖廚，因為，真正的吃的藝術是築基於血汗腥羶上拳拳到肉的殺伐。Fine Dining 業更是步步驚心打組合拳。所謂「革命，不是請客吃飯」不對---要做好好吃的，真的是刀光劍影的戰鬥呢！

孺慕比自己強大的人事物，與其說是英雄崇拜，毋寧說是對自我的渺小的確認。但這不是自我棄絕（Self Negation}，毋寧是去私的移情與大我的認同。

人類本來就沒有制式化的單一功用，也沒有專門的使用說明書。但是斜槓遇到專家還是相形見絀。更別說有些人是因為生計所迫，實偪處此。外人眼中的票友，當事人恐怕有不足為外人道的心酸。也因此，斜槓，於人，是不必訝異；於己，是不足驕傲的。

動不動就悲從中來肆無忌憚的哽咽掉淚，淚水當做武器，討拍變成目的。且不論這個社會是否讚許發洩勝過解決問題，公眾人物之缺乏自律自制，恐怕正反映台灣社會的主流價值就是濫情理盲、勝驕敗餒、器小易盈。

牡丹亭全劇或隱或顯看似荒唐之處,實在是令人無法不蹙眉。但與其視為敗筆,我反而毋寧看做偉大作品的無心的深度呈現。一如莎劇中常見的乍看卑微低俗的插科打諢,更提供了一扇暗門,引誘後人重遊我們所從來卻早已遺忘的世界。

赤瀨川原平這位鼎鼎大名的前衛藝術家的這本書根本不在讚嘆茶道，是在講前衛藝術的觀念與實踐，他的觀點完全不與當時「一般人」相同。