是這樣的，曾經聽過一些教會長輩嚴厲講告基督徒不可以買樂透，也聽過牧師提到曾經有基督徒中頭彩想捐錢給教會卻遭到拒絕（十一奉獻，有幾千萬），但有趣的是我還沒直接聽牧師說不可以買樂透就是了（都是一些教會長輩說的）。
但基督徒不可以賭博倒是聽很多人說過（含牧師）。
所以問題來了，到底哪些可以哪些不可以或者哪些只是不妥但可以？別以為這只是個無聊的問題，因為只要你覺得隨便都可以，價值觀錯亂就會跟著來，接著做什麼事情可能都會患得患失或者事後心不安寧，所以最好還是釐清這裡面所有的各種思路。
當然，我在這邊講的也只是我個人的整理，你有不同想法也歡迎提出，畢竟，聖經裡沒直接明講不可以賭博，只有提醒不要貪財、不要賺取不公義來源的錢財之類（這類警告倒是很多）。
但我們還是區分一下，基本上賭博不是好事，這一點是全世界都有共通社會性道德訓規，倒也不需要特別在聖經裡提出來，只是賭博只的到底是什麼，恐怕有些些邊界模模糊糊的。
要注意「不是好事」跟「不可以」是兩回事，實際上「小賭怡情」這種說法也不罕見，何況「打賭」這件事情本身不見得有什麼道德上的問題，要知道上帝跟撒但也拿約伯打賭過（當然，我是覺得上帝這樣跟人家打賭勝之不武，祂穩贏啊！）很多時候打賭本身可以帶來不少樂趣，也不見得跟貪財好利之類有牽連，甚至反而是一種分享或激勵（像孩子考一百分就可以吃大餐這種獎勵怎麼看都不能說是罪惡吧！但這的確算是一種打賭）。
那問題到底出在哪裡？
我之前在一個基督徒聚會裡用不同例子問過大家，果然不少人被問到後來出現疑惑。
我先問大家基督徒簽六合彩可不可以，毫無疑問的全都說不可以，畢竟這的確是非法賭博，沒什麼好說的，不用是基督徒也知道這有問題。
於是我接著問大家基督徒對發票可不可以？
這就好玩了，本質上這一樣是一種對號碼中獎的遊戲，而且都要我們先花錢，但對發票大家都認為沒問題。
這裡面有個關鍵，對發票是購物後附帶的額外行為，買六合彩卻是直接用這筆消費進行博奕，所以這兩者的區別是很明顯的，因此大家對於分別這兩者沒什麼疑惑。
於是我問了第三個狀況，也就是買「公益彩券」。
好玩的來了，這時就出現不同看法了，要知道，公彩的確是政府非常重要的社福經費來源，政府各種社會福利措施，有很大部份經費來自於公益彩券盈餘分配基金，所以這筆錢的確有很大一部份是拿來從事社會福利，是政府認可的合法彩券，那這時候基督徒可以買還是不可以買？
更有趣的是，這類公共博奕都是從基督教國家開始的（包含賽馬、運動彩券--全都有相當程度的社會福利色彩），如果這是不可以的行為，在發源國家早就先被教會砲死了。
基督徒可不可以買合法彩券（直接賭博跟對發票顯然沒爭議）？我這邊沒什麼絕對答案，只是這個問題的確讓不少人有不同困擾存在，其實我那時還問了各種變體的問題，例如可不可以買刮刮樂？那公司尾牙一人發一張刮刮樂你要不要刮？畢竟不是自己買的。
更別提尾牙摸彩這種試手氣（或者你要說試探上帝）的活動，這其實很有趣，很多基督徒被我這樣一問才注意到自己日常生活中有很多沒想清楚的事情。
畢竟尾牙抽獎誰不想中獎，但如果說這種隨機的活動都要被說是試探上帝，那老實說連出門向左向右都會有問題了（去讀源氏物語就會發現還真有人連出門往哪邊走都要占卜，其實用這種方式算紫微斗數的也大有人在）。
當然，這其實也不是什麼難以解釋的事情，一切看的都是出發點而已。前面也提過，聖經警告的是不要貪財、不要賺取不義之財之類的，如果你做這些事情全都不是基於這種想法，那參加這些活動本身就沒什麼問題（當然，至少要合法）。
也因為這樣，至少我不會主動去買彩券（畢竟出發點就是想要賺一筆），但過年過節買刮刮樂跟大家同樂我到覺得沒什麼問題。而我說我不會「主動」去買彩券，是因為如果有什麼「好玩」的理由，我是覺得沒什麼關係（的確碰過同過年辦公室集資買樂透這種活動）。
因為訴求是好玩，沒有中也不干涉我的心情（當然中了會很爽沒錯），並不因此放任貪念蔓延。
或者根本是上帝聖靈充滿下令去買彩券，那當然乖乖照做（但會不會中又是一回事）。
不過這畢竟也只是我個人想法就是了，大家完全可以有不同看法。
我們可以很嚴肅認真的去思想這些問題，因為只要想通了，就能輕鬆愉快的在律法之下自由的活著。
至少我還是會很認真的對每期發票。
