Philip Wu
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用一口微弱的氣息
點亮一盞燈
微弱的光
照著腳前的路
也照著眼前的人
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由新到舊
這樣看來，必另有一安息日的安息，為上帝的子民存留。（希伯來書四章9節）
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。（道德經十二章）
「你們兩個知道什麼是RPG嗎？」
「當然知道，Role-Playing Game，我們以前不是常在一起玩勇者鬥惡龍嗎？」
「不是那個啦。」
「難道是Rocket-propelled grenade？」
「那是什麼東西？」
「火箭推進榴彈。」
讀歷史，有用嗎？
十九世紀日耳曼哲學家黑格爾說：「歷史給我們唯一的教訓，就是我們無法從歷史中得到任何教訓。」既然我們無法從歷史中求得什麼教訓和通則，好讓我們在未來的日子更加美好，那麼我們何必讀歷史？
「我們獻上讚美的祭，來進入神的殿中。我們獻上讚美的祭，來進入神的殿中。」星期日早晨的詩歌敬拜，是恩澤最享受的時刻，每每在詩歌中，他能有許多的感動與安慰，忘記心中的煩憂。
對一個人來說，名字是很重要的，不論是本名、小名、花名還是筆名，都代表了這個人的特質。當然，因為名字是父母取的，有時候也表達出父母對孩子的期待。可是名字要是取得不好，有些甚麼諧音或是雙關語之類的，結果就會很糟。
當人在世上多起來、又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。
哈巴谷書第三章，是一首詩歌，也是先知哈巴谷的禱告。這首詩歌的曲調，是流離歌，大約以色列人寫歌，有時跟宋朝人填詞一樣，用固定的旋律曲調，填入個人不同的歌詞。因此有時會特別註明，本首歌用得是哪一首旋律。
當孩子逐漸長大，意識清晰、口齒伶俐。我們本以為自己可以放手讓孩子自理生活大小事，殊不料這並不是升格進天堂，而是彷彿落入地獄更深處。
小孩學說話是天性，但小孩開始說話，則是父母的不幸。
我們家的女兒無花果說話得早，一歲三個月時開始模仿我們夫妻說話，也懂得自己身體的各部位名稱⋯⋯
