挪亞

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洪水之後的人們,從挪亞一家重新開始,神人關係回到起初的和諧美好,除去了咒詛應許了祝福,這種情形下挪亞一家只需盡責的讓所有的生命「在地上孳生,繁衍增多」(創 8:17)。但顯然還沒到大結局的時候,後面的故事還很長,我們可以觀察到人類生活方式的一些微妙的質變。 首先是人開始吃葷了:「凡活著的動物都
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「地還存留的時候,稼穡、寒暑、冬夏、晝夜,就永不停息了。」(創世紀 8:22) 這是在挪亞出方舟,築壇獻祭後,神給出的寶貴應許。立約只要一次,守約卻是千年!數千年後的今天,無人擔憂隔天的太陽是否會升起,沒有任何人或力量可以限制全知全能的神,唯獨祂所說的話,堅定在天,不可違背,這是神的信實!
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「建造方舟」這個任務是基於「洪水將來」的條件下而存在,所以也算是中途插進來的,因為依照我有限的理解力,也許進到永世裡就不需要建造了,所有「會完成」的任務都將不存在,這是邏輯推理上的必然,基於起初伊甸的豫表我相信在永遠裡是美好的,也無法有更多的想像了;現在當務之急,還是先確認今世的任務比較重要。
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以亞當被創造後起計的人類歷史,上古的人壽命很長,最高達到969岁按第五章的記載,而每代再數百年的生兒養女,不知生了多少人出來,但按家譜的邏輯,他們都活很久
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在以人類的「先祖」亞當為元始的基點下,佐以聖經《創世記》及《馬太福音》記述之各代家譜,依照亞當二支後裔家譜之壽命長短變化與生育年紀變化之「年壽演義」面向,來探究亞當各代後裔其背後所隱藏的重要人類起源變化意涵,體會那生命的脈動;並認識上帝之創造、救贖及啟示之偉大。
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以人類的「先祖」亞當為元始的基點下,佐以聖經《創世記》及《馬太福音》記述各代家譜,依照亞當二支後裔家譜之「人物名演義」面向,探究亞當各代後裔其背後所隱藏的重要人類起源變化意涵,體會那生命的脈動;並認識上帝之創造、救贖及啟示之偉大。
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對一個人來說,名字是很重要的,不論是本名、小名、花名還是筆名,都代表了這個人的特質。當然,因為名字是父母取的,有時候也表達出父母對孩子的期待。可是名字要是取得不好,有些甚麼諧音或是雙關語之類的,結果就會很糟。
當人在世上多起來、又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面;然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上,後來神的兒子們和人的女子們交合生子;那就是上古英武有名的人。
耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡, 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
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