又復是人，臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離，一切威勢悉皆退失。──〈普賢行願品〉 這幾天幾乎都睡不著，那些話語彷彿一把把尖刀反覆地凌遲著我的心，在網路上被黑特的感受原來是這麼地痛苦、無助、孤獨、與想死，這種感受時刻地不安、焦慮、作嘔、絕望，居然比失戀

今天晚上跟一位之前一直很想蹭的推友吃飯，但見面之後才發現他情商頗低，最後我們整頓飯沒有講五句話，真是非常敗興而歸的一次會面。 後來回想這兩周的推聚，都是比較隨意地發文看誰有興趣的參加，沒有特別再執著挑選人選，但沒想到都有特別的效果，大家很輕鬆地就一起做某件事，其中也不再有

有個笑話是這樣說的：一般人們交往時會有所謂的「戀愛四壘」的階段性目標，可能一壘是見面、二壘是擁抱、三壘接吻、回到本壘才是做愛；但在推特或軟體上的同志們，第一次見面便是約砲、二壘是一起跟團出遊、三壘是單獨約吃飯聊天、最後回到本壘才是知道對方的本名。所以，如何才算是真正認識一

自從離開神學院之後，在這兩年中，跌跌撞撞地也算是做了不少事。脫離了基督教的神學侷限，體悟到了種種神學境界，是過去十幾年完全不能相比的。脫離了基督教的道德束縛，得以在人生選擇、情感性愛等方面都過著自由主義式的生活。脫離了基督教的群體生活，開始是去設法經營多元的人際關係，認識

地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。──《地藏菩薩本願經》 《殺生》這部2012年的中國電影，在講一個中國西南方虛構的的牛家村，村裡維繫著某些特殊的習俗與規定，以維護從清朝以來的「長壽村」名號，裡面有一位孤兒名叫牛結實，時常惡作劇作弄村民、破壞村子裡的習俗，以至於人們對他恨

最近還正在上映的原鄉/家庭主題的電影《哈勇家》（GAGA）獲得了金馬的多項大獎，導演陳潔瑤（泰雅語：Laha Mebow）獲得最佳導演獎，飾演雅夢阿嬤的林詹珍妹（泰雅語：Kagaw Piling）更以素人之姿一舉獲得最佳女配角獎，飾演以諾的張祖鈞也是第一次演戲就獲得提名最

楊雅喆導演的《血觀音》可說是2017年金馬獎的最大贏家：故事本身獲得當年的最佳劇情長片、扮演棠夫人的惠英紅獲得最佳女主角、扮演棠真的文淇獲得最佳女配角等獎項。《血觀音》的故事是在講述90年代的台灣剛民主化改革時，當時政壇腐敗的樣貌，它和《大佛普拉斯》一樣都是在描述台灣上流

2017年當時角逐金馬獎最佳劇情長片獎呼聲最高的是《大佛普拉斯》和《血觀音》這兩部「佛系電影」，它們都不約合同地使用宗教的外表和語言來包裝、描寫台灣權貴階級的腐敗。而很碰巧，在這兩部電影的台詞中分別出現台灣人最熟悉的《金剛經》和《心經》的經文，所以我打算從佛教經文的視角來

今年十月底上映的電影《流麻溝十五號》，改編自文史工作者曹欽榮所著的口述歷史：《流麻溝十五號─綠島女生分隊及其他》，是在講一批綠島(台語稱火燒島)思想犯的故事。故事是改編自1953-54年的「綠島再叛亂案」，為近年來備受矚目的白色恐怖相關歷史電影。筆者認為電影中引用聖經經文

致畢業生： 老師想給你們上的最後一堂課，是跟你們一起來探討「該如何尋找到幸福？」 在漫漫人生路途上，我們讀書、工作、戀愛、交友，無非都是希望能夠得到幸福。但到底該如何尋找到幸福呢？有關這個問題，不論是老師還是父母，我們也都還在尋找之中，也無法給你們一個肯定的答案。但多了幾年的經驗、多讀了幾年書、多看