梧儜

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其實就是無為,但是是無法作為,對生活無力、對工作無奈、對家庭無言,只好透過文字分享取得共鳴
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其實就是無為,但是是無法作為,對生活無力、對工作無奈、對家庭無言 只好透過文字分享取得共鳴
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由新到舊
前段時間跟一些夥伴聊到有關家庭教育的話題。主要針對以及擔憂的話題在於既希望鼓勵孩子自由發展並且積極嘗試各種可能性來獲取經歷;但又擔心孩子走錯路,害怕被負面環境影響而走冤枉路。在這個想法的雙重夾擊下,想要討論如何權衡「自由」及「控制保護」的分寸。  首先,關於「自由」 說真的不要說孩子,這對很多大人來
其實自從你重新開啟封鎖那天,我就已經知道了。原本是想要跟你說些什麼、寫些什麼,但事後想想也就作罷。 我問自己,蠢事幹的還不夠嗎?那些一時腦熱的行為還不夠蠢嗎?我可以理解我自己當時為什麼會那麼做,更可以理解造就如此局面的原因。 所以問我後不後悔?我後悔,卻也不後悔。因為我知道在愛裡,再理智也都不理智,
在社群主義的定義中,每個人都是鑲嵌在這個社會之中的每個角落與位置之中。換言之,每個人在不同的位置上都會有不同的角色與責任義務需要扮演與達成;同時每個人也都同時扮演著各種不同的角色。可以是學生、可以是兒子女兒、可以是兄弟姐妹,也可以是任何人的心靈伴侶。 「應該如何扮演好這些角色」,或許就成了活在這個世
卷6-竭盡人事兮之所能 要從哪一天算起我也不知道。是事發當天?還是換門鎖?不敢算了。每天過的生活其實就是週而復始的像陀螺一樣轉啊轉啊轉。跟他不在身邊的時候有沒有不同呢?有!更忙了。現在的我幾乎每天都必須把自己弄到筋疲力盡,一定是要用爬的回家才甘心。我不能不這麼做,現在我的工作是一個需要耗費大量腦力的
卷5-以愛止恨‧是為常法 從事件爆發到今天其實我已經不想去計算日子了,過去在部隊裡面整天數饅頭過日子的生活已經讓我覺得計算天數這件事情很愚蠢。但我還是去算了......,原因在於我必須這樣提醒我自己,提醒自己這件事情我的處理方式是多麼愚蠢、幼稚跟可笑。 「不應有恨,何事長向別時圓?」  水調歌頭 月
卷4-我曾嘗試這樣解決問題 小王子中跟狐狸有過這麼一段對話: 「起先你要坐在離我不遠的地方—就像那樣—在草地上,我會用眼角看你,而你將一言不發。語言是誤會的根源,但你會每天都坐得更靠近我一點。」這是狐狸在教小王子如何馴服牠。 「每天最好在同一個時間回來,」狐狸說:「譬如說,你在下午四點鐘來,那麼我在
卷3-在作死的道路上狂奔 即使知道那扇門我已經進不去了,依然每天往那邊跑,走到門口一樣試著去轉動門把,就像過去那段時間一樣。是習慣嗎?還是制約? 在認識他之前,那個區域基本上我是不會去的。就我的經驗跟印象中,那是一個又髒又亂的區域。但在過去這一年,那個區域卻是我整整一年幾乎天天去的地方。就連樓下服飾
卷2-我是不是在作死? 搬到現在這個地方住也兩年了。兩年來,交了兩個女朋友,其中一個就是他。之所以會搬到現在這個地方住,最主要是因為工作方便,至少不用每天開車近一個小時上班。而且下了班之後,要處理一些有關教學的事情以及跑堂上課說真的也比較方便。原本以為部會久貯的,誰知道一住就是兩年。工作也換了好幾個
卷1 就在今天,發現過去每天都可以順手開的門換了門鎖。有人說:「當上帝關上了一道門,必定會為你開一扇窗。」但這扇窗在哪呢?當細細回想,沈浸到過去的那些美好時光中的時候,猛然發覺似乎這一切都像夢一樣,而今天,或許是夢醒的時候到了。 呆立在門口許久,連經過的警察都跑過來盤查。 「你在幹什麼?」 猛然回過
「人性」是什麼?就(當代哲學家休謨)所定義,「人性」應是一種科學,其內涵包括「感覺(sensation)」及「情感(feeling)」所導致的種種自然傾向。因此當探究現今社會的知識、行為、道德、政治、文藝、宗教之根源與基礎,則勢必需討論「理性」與「感性」的層面。即「人性科學(science of h
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