浪漫的變形展演與不死的愛情:讀阿言德《阿爾瑪與日本情人》

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<p>傳說中,曾經有一群愛好閱讀、勇於嘗試的讀者與編輯們,為了對抗不景氣的出版環境,維持出版界與寫作的多元生態,嘗試以集資訂閱的模式創造新選項,讓更多優質的創作者、出版品被讀者看見。成員包括社群行銷達人、活動規劃神手、資深雜誌編輯及龜毛讀者們。</p>
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<p>在跟老屋屋主、家鄉長輩的討論中既然要「用對方習慣的語言邏輯」來讓溝通更有效,不僅讓他重新感受到台語對他個人生命意義上的樸實感,同時重新思考什麼是有效的對話方式。怎樣才能建立關係?「在鹿港,講台語才能進入在地生活。」</p>
<p>歐克里的小說《魔幻年代》以旅行的各種力道,透過八位人物,尤其三個主角,去鋪陳旅行的物理、心路歷程如何改變情緒、環境與命運。八個人物分別來自不同的專業及國家,有導演、詩人、攝影師、助理……整部小說彷彿畫出充滿了光影疊迭的錯綜圖像,在表面與暗中瀰漫著各種文本、地理、心情、政治、宗教、生死的指涉,鋪陳出疲憊之時的新生命出路。</p>
<p>若能好好掌控那火花,或許就會化為費茲傑羅筆下那華麗非凡、才氣橫溢的文句;但若無力掌控,那火花可能就將化為野火,吞噬自我,也灼傷身邊親近的人。</p>
<p>相較於美國、中國、以及歐洲國家,印度在許多台灣人的眼裡,是陌生而遙遠的。這樣的陌生,來自於資訊的匱乏與破碎,而我們也不太積極地去探究那些未知,畢竟對於這樣一個長期以來被歸類在「落後、貧窮、未開發、教育程度、民智未開」的國度&#8230;</p>
<p>你會在出田野的過程中,遇到各種各樣的邂逅——這些邂逅會改變你,也會改變田野本身。進入之前,你對它的認知是不夠的,但你充滿熱情、想要了解,你的熱情會支持你完成對它的認識。走進田野,是去探尋事實的所在。</p>
<p>在父親節這天,跟老爸說說話之外,最好還是聽到老爸的笑聲。有沒有這樣的作品?有的,菲律賓作家卜婁杉的一本小說集,就叫《老爸的笑聲》,裡面的〈老爸也有老爸〉這篇,真是再適合今天不過了。</p>
<p>在跟老屋屋主、家鄉長輩的討論中既然要「用對方習慣的語言邏輯」來讓溝通更有效,不僅讓他重新感受到台語對他個人生命意義上的樸實感,同時重新思考什麼是有效的對話方式。怎樣才能建立關係?「在鹿港,講台語才能進入在地生活。」</p>
<p>歐克里的小說《魔幻年代》以旅行的各種力道,透過八位人物,尤其三個主角,去鋪陳旅行的物理、心路歷程如何改變情緒、環境與命運。八個人物分別來自不同的專業及國家,有導演、詩人、攝影師、助理……整部小說彷彿畫出充滿了光影疊迭的錯綜圖像,在表面與暗中瀰漫著各種文本、地理、心情、政治、宗教、生死的指涉,鋪陳出疲憊之時的新生命出路。</p>
<p>若能好好掌控那火花,或許就會化為費茲傑羅筆下那華麗非凡、才氣橫溢的文句;但若無力掌控,那火花可能就將化為野火,吞噬自我,也灼傷身邊親近的人。</p>
<p>相較於美國、中國、以及歐洲國家,印度在許多台灣人的眼裡,是陌生而遙遠的。這樣的陌生,來自於資訊的匱乏與破碎,而我們也不太積極地去探究那些未知,畢竟對於這樣一個長期以來被歸類在「落後、貧窮、未開發、教育程度、民智未開」的國度&#8230;</p>
<p>你會在出田野的過程中,遇到各種各樣的邂逅——這些邂逅會改變你,也會改變田野本身。進入之前,你對它的認知是不夠的,但你充滿熱情、想要了解,你的熱情會支持你完成對它的認識。走進田野,是去探尋事實的所在。</p>
<p>在父親節這天,跟老爸說說話之外,最好還是聽到老爸的笑聲。有沒有這樣的作品?有的,菲律賓作家卜婁杉的一本小說集,就叫《老爸的笑聲》,裡面的〈老爸也有老爸〉這篇,真是再適合今天不過了。</p>
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「《一級玩家》的IP式外宣、《楚門的世界》之於掙脫自由、《歪小子史考特》對愛情的執著。」《脫稿玩家》的觀影過程像是體驗了一場尚恩李維式的雜燴大鍋炒,得出的結果或許有些工整,但彷彿看到了一場創作者與大財團的對峙。
這篇接著介紹浪漫中期與後期始祖,以作曲家為主,篇幅較長也麻煩大家消化了!
上集講解了各國與民族歌劇的發展,這篇接著介紹浪漫時期其他代表曲種和浪漫前期的代表作曲家們。
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