【臺南女鬼|考據篇I】臺南的女鬼傳說

更新於 發佈於 閱讀時間約 10 分鐘
<p>這是一個走遍台灣踏查妖怪傳說的寫作企劃,預計在2017年完成10篇以妖怪為主題的旅行企劃和旅行書寫。每個月以一名妖怪為主題,除了考據以外,也進行旅行路線規劃,設計兩至三天的行程,到實地走訪、探查後,再將這些經驗寫成旅遊札記。</p>
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我想著增田福太郎當年在《臺灣宗教信仰》裡頭對將軍廟的描述。在1936年那時,將軍廟因為靈驗事蹟少顯露衰微,但將軍廟終究存續到了今日,即使平時少人走動,仍在居民的生活中佔有一席之地。
雖然將軍廟在山上建立已經是上個世紀的事了,但若能直衝發源地,看看那裡現在的模樣,應該不失為一次有意思的探險。
這趟追尋魔神仔的旅程,一開始選在平溪、石碇、南港、汐止交界這一帶山區,其中一個原因,便是曾任汐止鎮長的前立委廖學廣曾說,汐止本就有許多魔神仔,尤其是這一帶,因為鹿窟事件死了很多人,陰氣特別重......
初聽到頭城將軍廟的故事是從朋友那邊,說是清朝時,頭城九股山上聚落有山貓精作祟,讓居民驚慌萬分,後來經過乩童傳話,山貓精要求為牠建廟,便會停止騷動,並庇佑鄉里。
遊記的第三篇從一個陰雨前夕的天氣開始,走進菁桐,傾聽此處的煤礦故事......
美濃地區除了瀰濃庄里社真官外,其他庄頭也存在里社真官的信仰,僅存的兩座皆位在美濃最早開發的區域:「九芎林」及「龍肚庄」,目前皆被列為市定古蹟。其中龍肚庄的里社真官伯公據說是保存最完整,未經改建的里社真官。
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