因紐特人相信人身上有兩個靈魂，一個是有生命力(Life Force)的現世靈魂，一個是個體靈魂(personal spirit)，人死了之後兩者就會合而為一、並且重生，他們相信小孩子擁有老人的智慧，因為小孩子身上可能有他們祖先的靈魂跟知識，所有的動物也都有靈魂。
除了海神席德娜以外，另外還有兩位主要神只：精靈之靈加勒提坦(Qailertetang)、空氣之靈希拉(Sila)，前者控制天氣、動物、照顧獵人和漁夫，她與席德娜一同住在海底；後者代表天空、風或空氣，有些人類學家認為祂是因紐特人最早的男神。
因紐特人的巫師(angakkuq)是部落裡的醫生或治療師，此外他們也能引導部落找到獵物，他們的工作就是以打鼓、唱誦和舞蹈的方式進行。上一篇文章說到席德娜是一位巫師，因為她創造了一個自己的通拔克(Tuurngait，這裡的譯名跟故事部分引用《極地惡靈》的內容，部分是網路上的英文資料)。
以下文字部分摘譯自《Shamanism:an encyclopedia of world beliefs, practices, and culture》:
所謂的通拔克對基督教而言就是一種惡魔，人類巫師也可以召喚通拔克，不過他們不會隨便命令通拔克，在因紐特人的傳說裡，通拔克是很友善的。但是在《極地惡靈》這本書裡頭卻敘述，通拔克執行巫師的命令很徹底，假使巫師要它去追殺某個人，它就會追到天涯海角，如果沒完成任務，通拔克就會反過來追殺創造自己的巫師。當然，巫師也不是什麼省油的燈，他們可以用儀式召回通拔克或抓到它。我不知道這是不是正確的，網路上關於因紐特人宗教文化的內容其實並不多，所以小說作者也有可能會為了營造故事氛圍改寫通拔克的功用。
要當上正式的巫師必須有通拔克的協助，通拔克協助巫師看見靈魂並且完成特定任務，巫師才能成為真正的angakkuq，通常一位巫師會有六到十個通拔克。通拔克可能是死在海中的因紐特人靈魂或是器物(如：去脂刀)幻化而成的，在因紐特語中的意思就是「提供幫助的靈」(helping spirits)。每個angakkuq都有專屬自己的特異功能。
因紐特人不會在angakkuq的儀式中當局外人，關於angakkuq的敘述都是口傳而來的，也有人認為，angakkuq是可以訓練出來的，在這本書中，也提到遇到意外事件可能會激發通靈能力，當一個普通人變成剛出爐的angakkuq，他會拿到一張白色的馴鹿皮帶，他也會收到部落贈送的匕首當作殺掉惡靈tupilait(我不知道這個是什麼東西)的工具。
通拔克和angakkuq的溝通方式是聲音。 angakkuq不能直接呼喚靈的名字，而是模仿鳥類、北極熊的聲音，屬於那種聲音的通拔克就會循聲而來。 angakkuq進行治療或是作法改變天氣時，部落的人們必須集體懺悔，才能幫助angakkuq清理出一條巫師之徑(也就是眾人都要參與才可以幫巫師打開通往海神住處的路)。病人若想被治愈，一定要懺悔，否則可能會死掉。最嚴重的罪就是流產和人獸交(bestality，希望我沒誤解這個字的中文意思)，席德娜會因此降下飢荒以示懲罰。
當巫師進入席德娜在海裡的屋子，他們身上只穿著靴子、戴著手套。剛開始我還以為因紐特巫師真的會脫光跳進結冰的海水里，游到海底最深處，不過讀到下面這裡，用猜的大概也知道巫師也許在儀式之中會出體或是出神，在一種恍惚的狀態下與海神溝通，席德娜之於因紐特人，是掌管生殺大權的主神，管理賴以維生的獵物─海豹，也管理死者的靈魂，聽起來跟冥王星/天蠍座的性質很類似。
巫師會站在睡覺的地方旁邊，也就是簾子後面，他們會鬆開病人的衣物，將燈熄滅。然後巫師開始呼喚通拔克(helping spirits)：「路已經準備好了，路已經向我敞開。」接著所有的參與者齊喊：「那就這樣吧！」通拔克就會來到巫師面前大叫：「路已開啟！」在場的人必須這麼回答：「讓路在他(指病人)面前開啟，放他一條生路吧！」接著巫師就會回到陸地，當人們聽到死者的嘆氣，就會呼喚巫師的名字，努力弄醒剛剛死過一回的巫師，如此反覆呼喚，一直到死者的靈魂不再嘆氣為止。假如巫師還在海底，你會持續聽到死者的嘆息，還有生物呼吸噴氣的聲響。
巫師進入海底之後，必須避開落石，還要小心幫席德娜看門的狗。席德娜背靠著燈，有一堆動物被捲進燈右邊的大池裡。席德娜的頭髮由於人類的罪行變得骯髒凌亂，當席德娜企圖抓住巫師時，巫師必須說：「我只是血肉之軀。」這樣席德娜就不會傷害他。接下來巫師就可以藉由梳理她的頭髮，讓她冷靜下來。巫師會告訴席德娜：「地上的人現在無法抓住海豹的前鰭了。」席德娜便會以通拔克的語言回答：「女人流產與觸犯吃熟肉的禁忌阻擋了動物的道路。」巫師必須繼續安撫席德娜。然後席德娜就會釋放(因紐特人的)獵物。然後巫師就會回到人間，一場儀式通常歷時好幾個小時。眾人為所有的罪惡懺悔之後，每個人都可以確定獵物源源不絕了。
除了以上工作外，當外頭出現大風雪而無法打獵，巫師就會削弱風，用鞭子馴服風。這麼一說，好像其他的原住民文化都有類似的功能，喪、葬、嫁、娶都少不了巫師，誘捕獵物、慶典、改變天氣亦然，我不太了解因紐特人為什麼認為吃熟肉會觸犯禁忌，也許是因為敗血症吧！在極地生存不吃植物，唯有生肉含有豐富的維生素C、酵素，愛斯基摩人應該也有吃生肉，要不然得敗血症掉牙齒、皮膚剝落的機率非常大。
目前我正在找關於席德娜傳說的後續發展，在《極地惡靈》裡頭，席德娜創造了通拔克去追殺其中一個大靈，而且有滿精采的發展。如果我找得到，我就會繼續寫，如果找不到，那就算了。畢竟因紐特人的資料真的少到爆，因紐特人只重視席德娜，卻忽略精靈之靈加勒提坦(Qailertetang)、空氣之靈希拉(Sila)還有一些小神只，是有點奇怪啦！為什麼神話裡重要的女神卻是一個任性的美麗少女呢？為什麼流產跟人獸交算是最重的罪，那殺人罪呢？一般來說，殺人是最重的罪才對吧！
