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一個新階段的標誌：2019慢島生活論壇
更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
倆佰甲創辦人/慢島生活有限公司共同創辦人 楊文全
比較兩年半前在深溝舉辦的「深溝亂譚」，是想要呈現，在這個新的時代，一個單一的農村可以有什麼樣的面貌與可能性，慢島生活論壇則想要呈現，從山村、農村到漁村，透過彼此的連結與合作，又可以呈現出什麼樣的一種多元面貌的可能性。
這次的慢島生活論壇（2019/6/22-23周末兩天），標誌著我們在深溝的農村生活，開始要走向一個新的階段。
走過倆佰甲
自2013年到現在，我們透過倆佰甲新農育成平台，義務性地協助不少想要務農的人，踩進田裡，展開他們的農村人生。這個育成平台的主要工作，就是協助解決大家在農務生產端的問題，主要是為新農媒合田地與提供調度機械代工的服務。
這兩年來，機械代工的部分，大抵已由夥伴們個別購置專業機械，以私人經營的方式為大家提供服務，因此，這個育成平台在調度機械代工上的服務，從今年開始，也算是完成階段性任務而退場。
倆佰甲平台目前由羅傑農場的曾文昌先生擔任負責人(自2017年開始)，仍持續為新農提供媒合田地的服務，至於大部分跟地主租用田地的事務，則一直是由穀東俱樂部的賴青松先生負責。
單打獨鬥的極限
去年中(2017年5月)，賴青松、曾文昌與我，開始思考如何面對大家在銷售面上的共同困境。事實上，深溝這個新農群聚，在歷經四、五年的產銷考驗之後，很明顯的，整體的生產能量已遠大於銷售能量。同時，我們也都很清楚地體驗到，個人單打獨鬥所能發揮的極限了。雖然我們不太知道，什麼樣的經營模式，才能真正滿足我們在銷售上的需求，但我們就大膽地開始啟動正式的合作。
我們先共同租下一個空間，並開始進行內、外部的整理，就是大家現在看到的慢島生活基地。但是這樣的空間應該如何經營，卻一直如瞎子摸象一般，走一步算一步。
今年3月，我們邀集了幾位在深溝之外，包括宜蘭市、羅東鎮，甚至是頭城鎮北邊海岸，在做地方耕耘的年輕朋友們，一起決定成立慢島生活公司。在這個公司成立的各種討論過程中，我們進一步地釐清了，在這個新的階段，我們必須從深溝出發，積極地與散佈在各地的志同道合者們進行連結與合作，共同開發出各式各樣可能的商業與服務模式，為想要加入我們的新朋友們，也就我們未來的生活夥伴，提供更友善的服務平台與網絡。
山村農村漁村的多元可能
慢島生活公司的開幕論壇，就是希望呈現這樣的企圖心。比較兩年半前在深溝舉辦的「深溝亂譚」，是想要呈現，在這個新的時代，一個單一的農村可以有什麼樣的面貌與可能性，慢島生活論壇則想要呈現，從山村、農村到漁村，透過彼此的連結與合作，又可以呈現出什麼樣的一種多元化的可能性。
當然，我們更想知道，除了我們自己之外，還有些什麼樣的人也關心這樣的議題，所以我們辦了這個論壇。我們希望盡我們的力量，把我們最新的想法與發展狀況呈現在大家面前，當然，我們也整理好我們的場地，並努力地準備美好的食物接待各位朋友們。歡迎大家加入我們的行列！
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慢島生活 Island Time
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
從台南市區，沿著台17線通往佳里，窗外風景從現代化的高樓、商店，漸漸轉變為平房、魚塭與一畦畦綠油油的田地。轉進巷弄後，映入眼簾的是一棟傳統三合院，保留優雅的紅磚瓦厝，由楊淑華創立的「洄稻佳里」農業基地便座落於此。「你們來啦！來來來
岩生築見的創辦人 — 江宥寬在本週的創創早餐會中，回顧岩生築見的創立背景、現況、以及未來願景。創創早餐會由 EiMBA 校友會發起，每週一次的線上聚會，藉由創業家們交流經驗，開啟更多的機會。
農村社區、休閒農場、休閒農業區傻傻分不清楚?
▍農村社區：農村社區通常指的是一個小型的農村聚落，是農民和農村居民居住和生活的地方。
▍休閒農場：休閒農場是一個提供給遊客休閒娛樂和農業體驗的場所。
▍休閒農業區：休閒農業區是一個結合了農業、休閒和觀光等多種元素的綜合性場所。
遊佐町農友以稻豐為基礎，一步步打造循環農業及能源自給，從提攜稻米到推進養豬事業，並以品牌推廣酒造業。過程中發生多個大事小情，展現著在地生活俱樂部生協與遊佐町農友間的緊密合作與共同成長。
未來三年內，我們希望在大自然中，打造人與環境共生的地球花園生態共生聚落，活出與自然共生、與人共好的聚落生活及生態文明～一個真實存在的現代桃花源，成為新地球共好生活的示範！
建立以生態為基礎的生活模式，以供需為導向的生產和經濟循環，回到本心的人際連結與社群關係，一起活出生命的美好與意義！
踩在不同的田裡，和背景迥異的農友或地主說話，逐漸意識到外人以為單純的農村，或許早已是截然不同、由更多追求「生活」、「自然」的人們，所刻意組成的集合。他們以各自的方式耕作幾塊田，將理念與生命經驗種進土壤，在夏日收穫稻穗。
當時在泰北紅磐石村，缺乏資源狀態下，張雨牧師與妻子卓映雪一同創辦了「泰北新生命」這個環境，讓居住在此區域的人學會自行栽種植物，飼養牲畜而繁延，並開設學習中文語言中心，且貫徹用愛與關懷救贖了因毒而所困的人，只為了帶領他們朝向新的人生，給予他們從沒想過的二次人生。
槺榔又稱台灣海棗，是從冰河時期留下來的原生植物，分布在台灣濱海一帶，能承受貧脊土壤、耐鹽抗旱，頭頂著尖刺葉形結穗如檳榔豆，高大筆直的槺榔樹突出於沙丘地表，至今西部沿海仍有許多村落以槺榔命名。
即使是一個小地方，也應該有自己的故事，本主題即以台南七股槺榔，一個位於曾文溪河口北岸的農場為出發的生活故事。
會知道這個概念，是來自一場講座的偶然際遇，也是那時聽著長年在國發會審理地方創生案的林承毅老師分享而知。地方創生在台灣也不是什麼新鮮事，從日本的社區總體營造展開，以建立社區文化、凝聚社區共識到社區生命共同體為目標，是一段公民賦權的啟蒙運動，而台灣在政策制定總喜歡從鄰近的日本開始模仿...
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