與小說《偷書賊》同名之作，乘載著一個承重的歷史，書籍帶來的不只是知識，還包含著難以抹列的記憶與情感，在那大屠殺的年代中，如何建立起對人的仇恨，透過拼裝出來的舉證，讓人無法明瞭真相，何謂真？何謂假？並不是這麼容易分辨的事情，若是無法有足夠的資訊作為判斷依歸，人們依然是很容易被煽動，接續剛好看《反民主》這本書，描述著人對政治的無知，以及如何參政與投票，那麼不免就可以聯想到，人在思想上被誘導的可能行有多大了。
書中描述的歷史，我只有一點輪廓知道，但是對於發生過哪些事情卻不知情，這段歷史是從柏林市立圖書館的書籍所挖掘出來，透過書籍的藏書章、書籤等，追尋出這些書籍的來源，過往的漂流路線，以及可能發生的地理位置與事件，這些書籍是透過搶奪搜括的方式而來，目的是要被解析出猶太人的秘密行為，並交國家領袖羅森堡任務小組負責進行調查，讓許可能顛覆國家的疑點被皆露出來，然而這並非是一個事實考證的方式，而只是對號入座的尋找觀點。
閱讀完書籍後，感受到民族優越所帶來的負面影響，日耳曼民族和猶太民族是甚麼讓他們對立呢？一部《錫安長老會紀要》是如何影響後人對猶太人的觀感，種族的對立至今是難解的習題，但這絕不是人與人之間該存在的問題，很多時候只是一場政治角力，讓無知的民眾被煽動而對立，可惜不知如何能終止這樣的仇恨，新聞媒體總是不斷的上演。不過這本書除了在講這段歷史的悲劇，但也講著一群人為了能將這些書籍歸還給遺族，而進行的努力，透過這樣的行動讓活著的人可以受到一個安慰，也是為著過去種種的包袱，附上一點微薄之力，這樣被偷竊的書籍數以百萬，能真正歸還的鮮少，但書中記載獲得失書的家人們的感動，那是一個空缺記憶的填補，也是對於過去的錯誤地承擔，有機會再來繼續認識這段故事的背後，而這本書也讓我想到另一本《書本也參戰》，書籍所乘載的知識力量，影響著世界的變遷。
偷書賊：建構統治者神話的文化洗劫與記憶消滅
The Book Thieves: The Nazi Looting of Europe’s Libraries and the Race to Return a Literary Inheritance
作者： 安德斯‧李戴爾
原文作者： Anders Rydell
譯者： 王約
出版社：馬可孛羅
出版日期：2018/03/15
語言：繁體中文
購買資訊：偷書賊
簡介：
為了建構德意志帝國的正當性與統治者的不敗神話，
一場組織縝密的偷書計畫席捲了全歐洲…
然而納粹竊取的不僅是書本，更奪走了其他民族的文化傳統與歷史記憶。
★ 榮獲2018年瑞典班特揚森基金會大獎（Bengt Jansons Memorial Fund Prize）
★ 瑞典圖書創作獎《掠奪者》（The Looters）作者全新力作
★ 2017年美國科克斯創作獎（Kirkus Prize）非小說類提名
新聞記者李戴爾走訪荷蘭、法國、希臘、立陶宛等地，
追溯這段不為人知的文化掠奪與殲滅行動！
二〇〇九年，李戴爾開始追查散落在各地、被納粹佔為己有的藝術珍品，隨著這些文化寶藏陸續歸還原主，李戴爾意外發現，除了藝術品與古董被掠奪外，還有大量書籍被深藏在圖書館裡。這些館藏規模極大，從大西洋岸到黑海邊，自阿姆斯特丹、巴黎、羅馬、塞薩洛尼基到維爾紐斯，所有文化出版重鎮全被洗劫一空。
納粹為何成了偷書賊？
「只要控制書籍的流傳，就能有效控制思想。」納粹不僅想摧毀敵人的文化資產，他們更以偷竊、霸占與扭曲等手段，將圖書館與檔案庫、歷史、傳統與記憶全面納為己有，強制改寫他們的歷史，進一步驗證雅利安人的崇高與偉大。透過納粹的思想領袖羅森堡的規劃與研究，以柏林為起點，開啟了全世界史無前例、規模最大的偷書計畫。
阿姆斯特丹：遠離法西斯主義統治的避難所
自由和貿易讓荷蘭在十七世紀化身為歐洲的知識中心，自由思想家、作家、哲學家，還有宗教的少數族群都能在這座城市找到出路，特別是離開西班牙、葡萄牙宗教裁決的猶太人，將阿姆斯特丹轉變成一座傳播中心與出版重鎮，其豐富的館藏成為羅森堡覬覦的目標。
巴黎：流亡者的文化中心
十九世紀，生活在沙皇時期的大量猶太人為了躲避大屠殺，重新在法國安定下來，至今，法國仍是猶太人聚居最多人口的歐洲國家。巴黎也接納了一批來自帝俄的政治移民：許多波蘭人在自由波蘭被推翻後，遷徙到巴黎；在「十二月黨人起義」 後，還有一群俄羅斯知識份子被沙皇驅逐出境。當時的巴黎，聚集了猶太人、波蘭人、俄羅斯人，讓整座城市激盪出豐沛的創作能量與蓬勃的出版環境。然而納粹佔領巴黎後，令人髮指的掠奪行為，讓巴黎永遠失去了全歐洲最好的圖書館。
塞薩洛尼基：鄂圖曼帝國治下的民族多元
猶太人在奧圖曼帝國內享有較大的學術自由。在這座知識的溫室裡，塞薩洛尼基成為東地中海的文化熔爐，猶太哲學、古典文學、阿拉伯科學及義大利文藝復興的人文主義薈萃於此，一度成為全世界最大的猶太之都。隨著希臘建國、納粹佔領，猶太居民被驅趕到城郊，還有大量猶太人被送往集中營，這座猶太之都，因而永遠失落了。
維爾紐斯：北方的耶路撒冷
在二戰前，維爾紐斯擁有一〇五座猶太教堂與聚會所，猶太人占全城總人口的三分之一。拉比、猶太作家、知識份子以及藝術家無不趨之若鶩，齊聚在此。十九世紀末，維爾紐斯更成為意第緒文學復興運動的搖籃。隨著納粹向東擴張，他們有計畫地消滅猶太人、波蘭人在歐洲文明與文學的貢獻。這個曾讓拿破崙譽為「北方耶路撒冷」的城市，從此不再保有猶太文學與波蘭文學的傳統。
書本不僅是財產，更是記憶的所在
歷經幾個世代打造而成的圖書館與私人藏書，都是文化、語言的骨幹，更是族群、家庭和身份認同的核心。這場驚人的文化浩劫，而今只餘斷簡殘篇。雖然二戰結束了，卻還有許多書籍被丟棄在原地，或者重新整編到德國圖書館內，許久不再有人聞問。納粹是掠奪這些書籍擁有者的思想盜匪，他們搶奪了歷史、人性與一切的記憶。如今，隨著藝術品的歸還計畫啟動，這些文學遺產終於重見天日，過往豐富的文化雖然不能再復原，但這段歷史應該被紀錄下來，見證文化傳承的珍貴。
