果瓜成佛記第三十五願:别把我當著精神指標

更新於 2021/06/13閱讀時間約 3 分鐘
  模子國府來了很多客人,他們都來聽模子國佛說法。圓心公主這時說:阿彌陀佛三十五願:我作佛時,所有眾生,生我國者,究竟必至一生補處。模子國佛說:你們知道果瓜是如何發這一願嗎?大家都搖搖頭,模子國佛對圓心公主點點頭。圓心公主說:果瓜第三十五願:我作佛時,所有同修,别把我當著精神指標,你們知道果瓜在說什麼嗎?有人說:國佛,你的意思是說,别把阿彌陀佛當著精神指標嗎?模子國佛說:你有悟性,我問你,為什麼?這人說:因為我們都擁有自己,我們不盲從,不盲從阿彌陀佛。模子國佛笑道:不盲從阿彌陀佛,你的意思是你決定不成佛了?這人也笑著說:誰說我不做佛,我跟阿彌陀佛學了這麼多,就是要成佛,我只是不盲從,我心裡還有一個小小的自我,這小小的自我沒有貪嗔痴,沒有三惡道,為何要把這小小的自我給滅了。模子國佛笑說:這就是你說的不盲從。這人說:盲從的人,心裡有毛病。
  這時另外一人大吼:誰說我有毛病?我就是盲從阿彌陀佛。模子國佛有趣的問:為什麼你盲從阿彌陀佛?這大吼的人道:因為阿彌陀佛就是我的精神指標。模子國佛說:然到你心裡沒有小小的自我?這大吼的人又說:這小小的自我又算什麼,我就是要聽阿彌陀佛的。這時又有另外一人說,是女聲:你是阿彌陀佛的狗嗎,要盲從他,你認為阿彌陀佛希望你盲從他嗎?希望你當他的狗嗎?這大吼的人又說:什麼人?這女聲說:是我!小芙蓉,無界法師。這大吼的人就是無界法師,第一個回答國佛的人是我,果瓜,我作佛時,所有同修,别把我當著精神指標,我也來了。我果瓜跑到圓心公主那兒問:圓心公主,我問你,如果我作佛了,你做菩薩還是做佛?圓心問:你這樣問是什麼意思?我果瓜說:因為我愛你,我不想我成為你的哥兒?圓心公主說:你限制我做佛,罪大惡極。我果瓜說:我不希望我的愛人變成男人,我不希望我的母親變成男人,我更不希望我父親和母親變成兄弟,我像是罪大惡極的人嗎?
  建平師兄也來了,他對守月說:守月小師父,請問你要做佛,還是要做菩薩?守月說:阿彌陀佛他老人家希望我做菩薩,你是不是高興了?建平師兄說:那麼我可以安心做佛了,是做阿彌陀佛。
  模子國佛說:這是佛界最好聽的笑話,阿彌陀佛說:我作佛時,所有眾生,生我國者,究竟必至一生補處。他的意思是說,到了極樂世界,我們必定成佛,而我們的果瓜,我們的小彌沙,和我們的建平師兄猶豫了,他們心中小小的自我,不聽阿彌陀佛的話了,天下人有什麼看法?小彌沙忽問:國佛,你心中有沒有人?國佛說:我心中有人。小彌沙又問:你要做阿彌陀佛的狗嗎?國佛認真說:我不是他的狗,我是他的好朋友。小彌沙不示弱問:你希望翠麗變成男人嗎?國佛認真說:我說了不算?小彌沙問:誰說了算?國佛說:翠麗本人說了算。
  我果瓜對圓心公主說:如果你做佛,果瓜成佛記就結束了,結局了,我不再發願了,你能不能對讀者說真心話?求你了。圓心公主想了…
  阿彌陀佛對小沙彌說:我想到了二千五百年後,我們應該用什麽方式來和眾生談什麽是阿彌陀佛?小沙彌說:這幾個小娃,說人家是狗。我們來談談什麽是阿彌陀佛?阿彌陀佛可以是你,你不可以是阿彌陀佛,因為他讀到你心,你讀不到阿彌陀佛的心,所以他可以是你,你不可以是他。你們幾個娃知道了嗎?誰說他們是阿彌陀佛的狗,人家只不過好好做人,你們嗆什麽?阿彌陀佛不會將你們的小小的自我滅掉,阿彌陀佛還希望你們好好發揚自己的真心、真我。小沙彌第三十五願:我作佛時,所有同修,别把我當著獨裁者。
為什麼會看到廣告
    avatar-img
    35會員
    1.8K內容數
    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    阿良的沙龍 的其他內容
      翠麗對他兒子吾明說:譬如有二個人,是親友關系。有一個人特別關心另一個人,無論何時何地,一直在想念著另一個人;而另一個人卻不放在心上。有時他們兩人相逢,有時他們兩人相見,但由於另一個人沒有思念的心,所以即使碰到了,也同沒碰到一樣,擦肩而過;即使對面看見了,也同陌生人一樣,轉臉就走。這是比喻佛一直在
      我們大家聽翠麗說故事…    有些時候,我的心情就像造反者,它擁有自己的意向、它要來的時候便來,絞痛著、沒有來由的情緒造反。變得很失落、是有一段這樣的時候的,這個時候,我會躲在床上,把火吹息,直到造反者離去。    也因為這樣,有時候我會覺得我並不了解自己,情緒造反的時候,通常事前沒有預兆,縱然
      問題在於翠麗身上,他的心情陷身在現時的情境。感覺來了,自問的時候。他不知道向自己探索是否危險的事情?他、有一點擔心,探索事物和現時的他是有某種差距。他只能向存在著的事物探索,探索的事物和現時的他不存有一點的認識。他看到過去的自己,過去的自己看不到現時存在的一切,也許自己要說的就是這些。這是否公平
      風和日麗,好一個大晴天,我們一行人往小道走去,延伸到一條大道上,聽到流水的聲音,鳥兒的叫聲,一節一節的竹子代表著君子,竹子挺拔修長、亭亭玉立,代表君子瀟灑的風度。竹子堅硬有節,代表人的氣節和操守。竹子淩霜傲雪,代表君子頑強的意志和堅韌不拔的精神。竹心空虛,代表君子謙虛的美德和寬大的胸懷。竹子清潔
      有山雨欲來風滿樓之勢,感覺到在外頭的天空變成灰色了,老天爺要發師子吼了,心跳一直在加速,無界的體內終於承受不著了,他對做阿彌陀佛大吼;阿彌陀佛,你為什麼要讓這幾個娃學象棋,他們還能有清淨心嗎?我的阿彌陀佛呀。我們都傻了,阿彌陀佛說:無界,無界,他們的心只要能不把勝負當回事就能成就了,你不要整天要
      我果瓜先手,我佈的是當頭炮,阿彌陀佛也佈當頭炮。是列炮局,列手炮布局起首回合也是雙方均擺中炮,不過兩炮方向相異,所以稱為列手炮,它的特點是;雙方子力都集中在一翼,形成各攻一側的態勢。由於都急于搶攻,子力的走向易相同,形成對稱式。可是由於後走一方畢竟遲走一步,速度往往難以跟上,而導致被動,敗北。但
      翠麗對他兒子吾明說:譬如有二個人,是親友關系。有一個人特別關心另一個人,無論何時何地,一直在想念著另一個人;而另一個人卻不放在心上。有時他們兩人相逢,有時他們兩人相見,但由於另一個人沒有思念的心,所以即使碰到了,也同沒碰到一樣,擦肩而過;即使對面看見了,也同陌生人一樣,轉臉就走。這是比喻佛一直在
      我們大家聽翠麗說故事…    有些時候,我的心情就像造反者,它擁有自己的意向、它要來的時候便來,絞痛著、沒有來由的情緒造反。變得很失落、是有一段這樣的時候的,這個時候,我會躲在床上,把火吹息,直到造反者離去。    也因為這樣,有時候我會覺得我並不了解自己,情緒造反的時候,通常事前沒有預兆,縱然
      問題在於翠麗身上,他的心情陷身在現時的情境。感覺來了,自問的時候。他不知道向自己探索是否危險的事情?他、有一點擔心,探索事物和現時的他是有某種差距。他只能向存在著的事物探索,探索的事物和現時的他不存有一點的認識。他看到過去的自己,過去的自己看不到現時存在的一切,也許自己要說的就是這些。這是否公平
      風和日麗,好一個大晴天,我們一行人往小道走去,延伸到一條大道上,聽到流水的聲音,鳥兒的叫聲,一節一節的竹子代表著君子,竹子挺拔修長、亭亭玉立,代表君子瀟灑的風度。竹子堅硬有節,代表人的氣節和操守。竹子淩霜傲雪,代表君子頑強的意志和堅韌不拔的精神。竹心空虛,代表君子謙虛的美德和寬大的胸懷。竹子清潔
      有山雨欲來風滿樓之勢,感覺到在外頭的天空變成灰色了,老天爺要發師子吼了,心跳一直在加速,無界的體內終於承受不著了,他對做阿彌陀佛大吼;阿彌陀佛,你為什麼要讓這幾個娃學象棋,他們還能有清淨心嗎?我的阿彌陀佛呀。我們都傻了,阿彌陀佛說:無界,無界,他們的心只要能不把勝負當回事就能成就了,你不要整天要
      我果瓜先手,我佈的是當頭炮,阿彌陀佛也佈當頭炮。是列炮局,列手炮布局起首回合也是雙方均擺中炮,不過兩炮方向相異,所以稱為列手炮,它的特點是;雙方子力都集中在一翼,形成各攻一側的態勢。由於都急于搶攻,子力的走向易相同,形成對稱式。可是由於後走一方畢竟遲走一步,速度往往難以跟上,而導致被動,敗北。但
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
    Thumbnail
    隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
    Thumbnail
    菩薩為調伏自己的煩惱習氣,求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願,「自行願」的「自」表示自己,「行」表示行動、修行,「願」表示誓願或目標,因此可理解為「自己發願並實行的誓願」,以期達到心靈和行為上的進步與提升,圓滿自身的智慧。
    Thumbnail
    願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,佛由心生,心隨佛現,心外無境,全佛是心,境外無心,全他即自,洪名正彰自性,淨土方顯唯心,感應道交,呼應同時,十萬億程,去此不遠,心作心是,阿彌陀佛。 南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
    Thumbnail
    願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,極樂世界,教主本尊,今現在彼,為諸有情,宣說甚深微妙之法,令得殊勝利益安樂,十方菩薩瞻禮聞法,得蒙授記,稱讚供養,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
    Thumbnail
    釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛,隨侍在側伺候祂、保護祂,五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人,當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養,正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡),說:「哎!我跟你苦行,你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理?所以,「修行」要行不苦不樂中道
    佛就說:「如果不是你的東西,你就不要拿;假如是你的東西,你才拿。」 那比丘就自己好好思惟:「天下萬物都不是我的東西,即使是自己的身體,最後也會敗壞。」所以,他想來想去:「天下沒有一樣東西是我的,只有善法才是自家的寶物。」
    Thumbnail
    ※經文:   「須菩提!於意云何?如來於然燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」「不也。世尊!如我解佛所說義,佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言:「如是!如是!須菩提!實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,然燈佛即不與我授記:『汝於來世當得作佛
    改變世界的到底是什麼?是讓人津津樂道的豐功偉業嗎?還是微不足道的日常小事呢?我想不管是哪一種,他們都給世界各地的人一種希望,讓每個人用他們的方式詮釋這個希望,長出自己的力量只為了成為他們自己的夢想。
    Thumbnail
    修菩薩道要自利利他,這些德能你不具,就是你很欠缺。有的人說:「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接,認識我的人就知道了!他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了!為什麼大家都要認識你?為什麼大家都要習慣你、包容你?為什麼大家都要承受你的直接?菩薩善巧、軟言愛語,還有無礙辯才,你都不修了?
    第三章 食物  孫悟空趕緊捂住他的嘴不讓他發出聲音,要是讓他叫出來那麼面子放哪裡,他可是威風凜凜的齊天大聖,頂港有名聲!下港有出名! 孫悟空急切的說‘不要叫!我不是壞人,我是孫⋯三毛!’,剛剛說的時候差一點就說出自己是孫悟空了,但腦中閃過剛剛如來佛祖的話,難得下來凡界一趟⋯自然要找出答案,為了留
    Thumbnail
    第四十一大願:「設我得佛,他方國土諸菩薩眾聞我名字,至于得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。」祂說:「祂成佛的時候,他方國土中所有的菩薩,不是極樂世界而已,他方國土所有菩薩聽聞我的名號,一直到成佛......」「諸根沒有任何的缺陷。」就是諸根如果有缺陷,或者醜陋,或者不具足,祂就不成佛。
    Thumbnail
    徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題,等你踹共啦!還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔!馬上來參加本次的活動吧!
    Thumbnail
    隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
    Thumbnail
    菩薩為調伏自己的煩惱習氣,求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願,「自行願」的「自」表示自己,「行」表示行動、修行,「願」表示誓願或目標,因此可理解為「自己發願並實行的誓願」,以期達到心靈和行為上的進步與提升,圓滿自身的智慧。
    Thumbnail
    願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,佛由心生,心隨佛現,心外無境,全佛是心,境外無心,全他即自,洪名正彰自性,淨土方顯唯心,感應道交,呼應同時,十萬億程,去此不遠,心作心是,阿彌陀佛。 南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
    Thumbnail
    願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,極樂世界,教主本尊,今現在彼,為諸有情,宣說甚深微妙之法,令得殊勝利益安樂,十方菩薩瞻禮聞法,得蒙授記,稱讚供養,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
    Thumbnail
    釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛,隨侍在側伺候祂、保護祂,五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人,當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養,正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡),說:「哎!我跟你苦行,你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理?所以,「修行」要行不苦不樂中道
    佛就說:「如果不是你的東西,你就不要拿;假如是你的東西,你才拿。」 那比丘就自己好好思惟:「天下萬物都不是我的東西,即使是自己的身體,最後也會敗壞。」所以,他想來想去:「天下沒有一樣東西是我的,只有善法才是自家的寶物。」
    Thumbnail
    ※經文:   「須菩提!於意云何?如來於然燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」「不也。世尊!如我解佛所說義,佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言:「如是!如是!須菩提!實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,然燈佛即不與我授記:『汝於來世當得作佛
    改變世界的到底是什麼?是讓人津津樂道的豐功偉業嗎?還是微不足道的日常小事呢?我想不管是哪一種,他們都給世界各地的人一種希望,讓每個人用他們的方式詮釋這個希望,長出自己的力量只為了成為他們自己的夢想。
    Thumbnail
    修菩薩道要自利利他,這些德能你不具,就是你很欠缺。有的人說:「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接,認識我的人就知道了!他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了!為什麼大家都要認識你?為什麼大家都要習慣你、包容你?為什麼大家都要承受你的直接?菩薩善巧、軟言愛語,還有無礙辯才,你都不修了?
    第三章 食物  孫悟空趕緊捂住他的嘴不讓他發出聲音,要是讓他叫出來那麼面子放哪裡,他可是威風凜凜的齊天大聖,頂港有名聲!下港有出名! 孫悟空急切的說‘不要叫!我不是壞人,我是孫⋯三毛!’,剛剛說的時候差一點就說出自己是孫悟空了,但腦中閃過剛剛如來佛祖的話,難得下來凡界一趟⋯自然要找出答案,為了留
    Thumbnail
    第四十一大願:「設我得佛,他方國土諸菩薩眾聞我名字,至于得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺。」祂說:「祂成佛的時候,他方國土中所有的菩薩,不是極樂世界而已,他方國土所有菩薩聽聞我的名號,一直到成佛......」「諸根沒有任何的缺陷。」就是諸根如果有缺陷,或者醜陋,或者不具足,祂就不成佛。