西部
那就像在西部世界
舉槍卻射出雷射光線
男人負責爭鬥
女人負責愛
反派的陰謀詭計卻牽連所有人
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詩《西部》2017-11-23
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光人的沙龍
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詩用少來保存多，用散置來保存條理，用拉開距離來保護貼近，用精確來保護模糊。記錄下需要空間的、易碎易逝的、沒辦法扁平的意念訊息，使其保持有機與呼吸。為了存活，不該一直屏息，故吹起了冬風。
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他們面對的是同一個世界；是這個現代、疏離，無信仰、無連結可能的世界，最後將他們拋入同一個處境。而就在那短短的一瞬間，只成立在他們的價值傾向或道德衝突對彼此都已經不再構成威脅的一瞬間，或許最後幾秒、幾分鐘的時光，他們兩人不再是孤獨的，而能夠擁有彼此的陪伴。
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稻浪鑠金，搖曳在巍峨的青山之間，披掛著黃紅袈裟的僧人，悠悠哉哉地扛把槍走過。違和的畫面，出自電影《不丹沒有槍》，導演巴沃邱寧多傑二度叩關奧斯卡之作。延續《不丹是教室》對不丹現代化的關注，巴沃轉而聚焦2008年大選前夕的模擬選舉，以「槍」、「陽具」套疊於看似無關的「民主」。
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對「戰爭」及「戰士／戰犯」這些大的概念，做了非常多元化、個體化的理解。這也是大逃殺系列及反烏托邦作品讓人沈迷的點。面對空降或世襲的遊戲規則，基於生命經驗乃至於使命、身體能力與生存之道，採取不同的生存方式。此外，更展現了幾種超越自己生命，也想守護的東西，以及基於這樣的價值認同，所採取的生存（戰鬥）模式
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西部片(The Western)
1. 主角是西部世界中，道德高貴的英雄。
2. 天生的神射手、騎馬技術一流。
3. 反派人物喜歡做生意，尤其是與土地、人民有所牴觸的生意，且不擇手段。
4. 小鎮、軍隊、女人是文明的依靠。
5. 主角在慾望和文明的兩難之中，必須做出抉擇。
6. 是用武力解
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