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〈眾說紛紜的「索多瑪之城」〉

「我最怕看的不是恐怖片、驚悚片、喪屍片，而是《索多瑪120天》。我幾乎無法正常看完這部電影，我第一看這部電影是以快進的形式進行，電影中的亂性，虐待，噁心遠遠甚於其他電影中的尺度，最後對於影片的總結是：恐懼，發自靈魂深處的恐懼。」

「《索多瑪120天》電影中的人物行為，讓我想到了高級動物。這是一種十分恐怖的動物，所謂高級動物就是以高智慧方式卻做著和一般動物無區別的事，比如亂性，比如戰爭，比如毀滅，比如變態，有很多醜陋的東西恰恰是因為文明。複雜的東西未必醜陋，但是醜陋的必然是複雜的，摻雜著欲望和生存的人類最後將去往何處，很多人覺得這個問題是個哲學問題，其實不然，這是一個很現實的問題，或者生存或者毀滅。

“真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”我認為，真的勇士的確可以直面慘澹的人生，但是他不敢直視《索多瑪120天》，盡是人性赤裸裸的醜惡，不忍目睹。我內心的恐懼就是無法相信人類有這樣的醜陋，而且是實實在在存在，存在與我們每個人的內心。

《索多瑪120天》是我最害怕看的電影，不僅僅是視覺上的衝擊，更是對人性過分展示的恐懼。

“地獄之門”、“變態地獄”、“糞尿地獄”和“血的地獄”都是人類造成，這是一部深刻剖析人性之惡和政治之惡的影片，導演帕索裡尼在影片中極力挖掘人內心的醜惡，電影的寫實手法令許多鏡頭都難以容忍，讓人恐懼。」

「肉體上的折磨，比如性虐待、屎宴、酷刑（包括剝頭皮、剜眼、割舌、炮烙），只會讓我產生一時的不適，雖然“屎宴”那一場幾乎讓我嘔吐。

精神上的折磨，令我產生了無法消逝的恐懼感，天真的孩子們為了苟延殘喘，成了淫男蕩女，成了喪失思考的奴隸，甚至互相告密攻訐。喪失靈魂和尊嚴，是比死亡更加令人恐懼的事情。死亡也許是孩子們最好的歸宿。如果他們重新回到社會生存，或許是一堆行屍走肉，或許是新一代的劊子手。

「我堅信人性是混合的 是神性與獸性交融的產物，但人作為動物的獸性能髮指到何種地步，我無法想像，片子說帶來的那種旁觀者的視角，尾聲極端偷窺癖視角下的暴行，讓我不得不意識到人的本質仍是動物，在大腦皮層的下方是我們無法控制的腦垂體，腦幹，是下丘腦，是孕激素和睾酮，我們渴望成為神，自從神性的第一縷閃光之後便不斷希冀著成為神，竭力讓理性控制著踽踽前行。可皮囊之下，永遠都是西西弗斯的悲劇。鑄造神性，將獸性用社會的契約，道德的自律封印起來，卻也是虛掩。我們懼怕討論獸性的問題，因為我們深知：成神之路是坎坷並渺茫的，而只需退後一步，墮落成獸卻如此簡單與徹底。