告別2019:50年後人們會怎麼記住這一年

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

前言:2019的最後一刻

2019,已經過了。許多人會趁著年末與老朋友聚聚餐,聊聊過去一年過得如何:回顧你的/臺灣的/地球的2019年,還記得哪些事情呢?
誠實蜜蜂在台停運?禁止塑膠吸管?你還記得是在幾月發生的嗎?
年末老師參與了兩個類似卻又不同的活動,一個是較為文學性的《2069》新書座談,另一者為社群教母張嘉玲所舉辦的「2019 社群觀察&2020 趨勢分析」。
為什麼要回顧來年?從不同的角度來看,或許也有共同處。

小編槍械撿不完:政治化的2019

公部門、選舉是2019最有爆點、聲量的社群議題
面對2020總統大選,政黨團體自然是早在2019年年初就在準備、規劃各種活動與行銷方式了。對於一般大眾而言,許多有感的行銷、社群活動,都與政治脫不了干係。
看到自己文章真的超激動(?)謝謝教母~
但除了由政黨或政府發起的活動,過去「OO歸OO,政治歸政治」的經典論述也已遇到了挑戰——更多的人開始認為「政治即生活,生活無處不政治」。
中國式的(不)碰政治已經行不通——張嘉玲。
從2018年年底爆發一系列「親中」的企業——吳寶春(2018.12)、一芳(2019.08)爭議、到今年年底28為網紅們主動發起的Go-vote宣傳影片,我們可以看見「網路」對這類議題的深遠影響——不僅使得議題討論變得更快、更有影響力,也要更精準——重要的是,政治的判斷必須跟得上社會/社群/群眾的發展,也就是所謂的「政治正確」,才能在新時代站的更穩健。

革命:重新定義人與人的關係

在另一個場合,《2069》的新書座談裡,高翊峰、廖偉棠、李明璁、張鐵志四人與會,聊起了他們眼中的2019。
40歲的香港人有種「內疚感」,內疚「為什麼我們沒有給下一代的年輕人一個更好的香港?」
香港絕對是2019,最受華人世界關注的地區之一。許多人讚佩香港的勇氣、也驚訝於香港的反理性:是呀,過去想到香港,或許總是覺得這是一個善於算計的地方。「大位怎麼可能被打敗?」
我們體會挫敗,不是為了承認失敗,而是為了感受什麼。
除了思想的革命,科技也是備受矚目的議題——你知道嗎?2019年12月,一場在劍橋大學的辯論會《辯論人工智慧優劣》,竟是由 AI 系統以微幅差距勝過人類組成的辯論團隊,成功說服參與者「 AI 出現後,所帶來的益處大於壞處。」
無論是好、是壞,這些革命都已然發生於2019。顛覆式的思潮,革命本來就是要帶給我們「重新定義人與人關係」的改變——譬如香港,陌生的人們開始自稱「父母」,要走上街頭去把「孩子」撿回來;譬如臺灣,開始透過群眾的力量與科技,檢核候選人們的政見是否屬實。這樣的公民參與,不僅改變了人與議題的距離,更使我們深度參與自己的社會。

結語:邁向下一個五十年

50年前的1969年,是充滿能量的一年。那年,有紐約的石牆運動、阿姆斯壯登上月球;卻也有種族衝突(馬來西亞大選後的暴亂)、蘇丹軍事政變。這些事件,都影響了現在的我們。
下一個五十年,社會會變成什麼模樣呢?說實話,老師也當然不知道,但有我們認真過活的每一天,想必不會糟吧?
那我們,明年下篇評論見囉。
★祝大家,2020新年快樂。
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