讀《波特貝羅女巫》的隨想隨記

即便我們不是孤兒，但某程度來說，我們又似乎都跟女主角雅典娜一樣，覺得自己是被未知創造者丟落人間的棄兒。

雅典娜從小就醉心宗教，虔誠宛如本能，她小時曾跟養父母說，她看到穿著白衣的女子。父母總是擔憂小孩看到非現實的東西，也許是擔心根基還沒穩固在這個世界的孩子，會就此被帶走。就好像現在我們很多人，精神上也是被帶走的，雖然肉體還存活世上。

虔誠的人總是會經歷信仰的深刻打擊，因為現實中的宗教權力壓抑了信仰自由的極大部分，宗教使信仰固定化、規則化、體制化，好讓俗世人們得以遵循，但一個真正追尋信仰的人，追尋真相與神的人，卻能看穿橫跨在神與自己中間的那些屏障，知道他們終究不能幫助人們了解到神。

當雅典娜因為離婚，而被拒絕受領聖餐時，她忿恨的詛咒教堂與它所代表的體制。她痛心的意識到宗教不是她從小所相信，且全心全意奉獻的那份信仰精神，當她離開教堂，在幻想中與上帝相遇，向上帝哭泣被背棄的遭遇，上帝的回應是：「我也被拒絕於外很久了。」

愛是什麼？愛是否要求對象的素質、回報？如果上帝愛著唾棄祂的敵人，愛著殺死祂的罪人，為何祂的使者卻選擇在上帝的門前趕走敵人跟罪人？擔憂他們的罪與惡會污染神聖？

雅典娜從體制中被驅離之後，放棄了宗教與它的重複儀式，藉由生命經驗，越來越接近神跡。也就是回到了初心，一種與自然，同自然，無意無求的狀態下，與神自然邂逅。她跳舞、寫書法、凝視火焰，從現實煩躁不滿，害怕空白的狀態下，跳入一個不再有時空意義的地方，在那裡規則不再適用，束縛身心的苦難顯得支微末節，她不再追尋神，或祈求神給出答案，她越來越接近神，看到神與自己成為一體。

我們是自然，自然也是我們的一部分，神不創造自然，自然之中包含著神。雅典娜終究理解這件事。她開始發掘自己內在的神，讓自己內在的神性奔流。這不是輕鬆的事，我們內心總有很多質疑自己的話。她遇到了導師守護者，告訴她沒有全知的人，教師也是透過學生學習，你要教的不是所知道的，而是跟學生一起發現不知道的。

活在這世上，也許對心靈來說最為危險的事是習慣於一切固存的規則。雅典娜從導師那學到，儀式的舉止目的是在建立一種與現實規則迥異的行為，透過一連串“超現實”的行為，打破我們平常認定的行為規則，所以跳舞時不要跟著節奏，做一些奇怪的姿勢跟動作作為前導，是為了讓我們更容易跳脫現實框架。

關於跳舞迎神這件事，我又想到自己曾做的夢境。一位女同伴為了緩解我出任務的不安，願意教我如何利用舞蹈連結神。

「妳怎知道迎來的神是真的神，還是其他東西？」我問

她回我說獲得幫助才是重要的。

我的問題的確帶著恐懼，現在看來是在恐懼自己內在黑暗的那部分(?)。如果說雅典娜在展現神跡時，竟然會說詛咒他人的話，那是否她所代表的神不是真神？如果說神是我們內在的一部分，那到底真神是什麼？又代表誰？

假如跳舞迎神，是引發自己內在的神性，那麼神是黑是白有那麼重要嗎？

這或許有另一個議題可以討論，神與惡魔的二分，當某些特殊能力者出現時，總會有「惡魔崇拜者」的斥責聲出現，但上帝也曾被斥責為異教徒，所有跟隨內心信仰的人，有必要恐懼內在是黑是白嗎？

當人們知道雅典娜會在週一聚會施展神蹟，能知悉人的健康狀況與生活時，紛紛跑來尋求求助，一開始許多人問到與愛情有關的問題，雅典娜都拒絕回答。

「他是不欺騙我？背叛我？」雅典娜神的回應是，愛是不問欺騙與背叛的。

就我的理解，這說的就是愛的無欲，愛其實是無欲，是一種單純散發能量的狀態，不曾停歇的散播，不曾過問觸及的萬物是否也有愛。

最近我開始認為愛是一種不可能消逝的能量，即便死亡也不會使任何生命的愛衰亡，所以說「愛比死亡更強大」。任何生命死亡後，他散發出的愛永久留存，那些被愛的生命持續保有著愛，沒有一絲毫的損失。所謂能看鬼魂的神蹟，看到人們死去的摯愛所給予我們的保護，其實也是愛持續作用的一種表現。

神蹟不是來自於我們跟崇高的神有了接觸，或被神眷顧而被賦予特殊神力。神蹟是來自理解、解放內我的自然，理解內我不只有我所認識的自我，就像我在夢裡的眾個我，每個都有獨特的性格，但卻又都存在某個類似我的根源，彷彿我輪迴過萬世，窮盡嘗試過各種我的表現。在我(們)之中，有些是看不到的，沒有肉身存在，存於我腦海或心音的，或許他們曾經以導師面目現身，或許化為一句內心疑問，或一句解答，那個看不到的我成為我的直覺，我的心靈嚮導，成為我在黑暗中的對話對象，成為我不斷自我追尋、自我解答的道路同伴。

雅典娜找到了自己。每個人在找到自己時，都間接會產生一些變化，不僅是從外貌上能讓人感受到不同，在感知上也會經歷變化。雅典娜的學生開始能和平行時空產生對話，且能預知未來。許多人則是會開始看到他人的靈氣。我不禁想，自己可能會是什麼呢？