談 接受
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人生啊，有苦有樂，活了一個年紀了，看多了，總說人生很辛苦啊！忙來忙去的，有責任，有災難，有煩惱，求的就是平安快樂。看著人間百態，心中浮現了“接受”二字。人間的苦，來自不接受啊！
我們想一想，為什麼苦？為什麼煩惱？ ……. 就是因為不接受，總覺得不應該是這樣。 我笑了，為什麼叫不應該？ 你可以呼風喚雨喔？
當我們開心快樂的時候，得意的時候，就覺得是理所當然的，應該的，想都不想就接受了。
為什麼當災難來了，不如意的時候，痛苦的時候，就不應該了，就不接受了呢？只挑好吃的，難吃的都不要？ 哪有這麼好，會不會太天真？
這樣說好了，可不可以遇到負面的遭遇時，跟自己說，我也接受，就像遇到正面開心的遭遇一樣，一視同仁，都接受？ 不挑食。
不論什麼當下出現，我都接受，一但接受了，心態就不一樣了，不會那麼苦，會有一種我就是當下的境界。順境來也好，逆境來也好，都接受，就是去把它活出來。
當我們沒有分別心，不挑食，都可以接受，什麼外境來到面前都一樣，就算死亡來也一樣接受。什麼都可以接受，還有什麼問題呢？
(這篇是散文性質的隨筆，比較精確的論述請看 接受？ 不接受？ 談終極的〝接受〞)
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這裡所論述的東西，企圖建構一個假設模型來解釋人生實相，我們見不到實相，但是可以用科學的方法來研究實相，先建構一個假設模型，如果這個模型可以套入人間印證，解釋大部份人的問題，是不是可以說是用科學的方法來研究拆解人生的實相。
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
王韋鳴教授出生台灣，民國53年出生，從小隨父母移民到美國，就讀於美國弗吉尼亞大學並獲得美國弗吉尼亞大學本科畢業經濟學學士，而後在美國賓夕法尼亞大學獲得經濟學碩士和博士學位。
有女網友在網路討論區問大家：「和前男友分手後，他談了幾次戀愛，之後回來求復合，雖說舊愛還是最美，但我覺得是因為找不到更好的才回頭，很像被當備胎，大家會給機會嗎？」此問題熱烈引起網友的討論。
牽涉廣泛
在上一篇文創市集不等於文創產業中，有人問題如何解決這個問題？其實這問題牽涉的層面很廣，必須做多方面的討論。其中包括文創工作者，教育機構，政府單位，社會團體，創投單位等各方面來深入的討論。本篇就先以文創工作者為何要養活自己，來解決文創產業的一些偏頗的現象。
養活自己
文創工作者為什麼要
最近寫論文寫得很撞牆，但不是寫作本身的撞牆，而是自己知道自己的心態快要崩解了的撞牆。
目前正在進行博士論文的收尾，除了必須要完成指導教授要求的publication產出之外，好像就沒有別的了。
沒錯，好像就沒有別的了。認清很多困擾是自己衍生出來的，這件事情真是無比重要。
因為單打獨鬥，累也不知
本篇講述太陽輪的議題。
太陽輪內有一個基於邏輯而建立的自我意識，這個自我意識在許多修行詞彙裡叫小我，許多修行方法都是以放下小我，轉化小我為目的設計的。
其實我一直都在強調，就算你可以透過投SC跟主播聊天，本質上你們還是陌生人的事情，粉絲能做的事情真的不多，無非就是接受，或者離開而已。
理性追Ｖ，不只是用在課金的方面，而是觀眾你自己還是要記得你是個獨立的個體。
學校的互動很早就開始，家長們看出什麼了嗎？
#同儕互動很早就開始
今天介紹的是同儕互動的研究，這種研究是長期研究，追蹤小學時期的投票結果與他們未來求學階段的發展與表現。
當然相關研究有數不清的其他影響存在，包括孩子原生的家庭以及後來遇到的學校或者其他同儕環境。但是也已足夠讓我們訂定介入的方向。
(圖片取自網路廣告，若有不妥自當刪除)
沙丘真是一部實境與夢幻難以分清的電影。
廣闊的天地、龐大的作戰場面、高度科技化的世界，撼人的情節，加上人與人之間、人與大自然之間的神秘流動，夢幻與現實之間無盡的交迭……看完後，好一陣子都走不岀那個如幻之境。
夢幻之中，卻有一種召喚，召喚著主角保羅回到廣闊無垠的
《壁花男孩》是一本關於青春的相簿，將琥珀般的時光輾碎再秩序地收藏。我私心想: 也許每個人都可以在這部電影找到自己的影子，在電影離場過後仍細細地品味著一個關於友情、愛情，以及成長傷痕的故事。
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