每個人都有自己的多寶格，收藏對自己意義非凡的文物

郭醫師的湖邊散記 (24) 多寶格

自己以前參觀故宮，總覺得面對近七萬件，上下跨越一萬年從新石器時代到清朝的收藏品，令人眼花撩亂。妄想在短時見內去全盤了解故宮文物，根本是天方夜譚，只好無奈地放棄。

就像見樹不見林，走進森林，看到每棵樹都好高大，長得差不多。林間小徑彎彎曲曲，山重水複疑無路，危險，閒雜人等請勿進入，就快步閃過。

當導遊的好處之一，就是，我不再是閒雜人等。

上帝原本已經幫我關上許多扇門窗，客人又幫我把門窗重新打開。上帝好意要我專心當醫生救病人，幫我關上許多扇門窗，讓我心無旁鶩。但客人也是很有誠意，付我錢要我當導遊救自己，把世界帶到我的面前，幫我把門窗重新打開，讓我有機會從導遊的角度重新探索這個世界。

兩者都對我很好。客人與上帝之間的分界越來越模糊。上帝是我的客人？還是客人是我的上帝？無論如何，知足感恩，把握當下，做就對了！。慈濟人應該很熟，這是證嚴上人的教誨。

台灣有句俗諺：頭都洗下去了，衣衫也要脫(接著洗身體)。既然當了導遊，總有一天要帶客人去故宮參觀，硬著頭皮參加幾次導覽學習之後，才知道遇見好的解說員導覽，會讓你欲罷不能。聽不同的解說員帶入相同的幾間故宮特展室，卻選擇不同的文物解說，用不同角度深入淺出，都在傳達一個相似的觀念。參觀博物館並不是要去認識每一件文物，也無關乎文物是否貴重精美，而是要藉由這些展品，去還原文物所處時代人們的生活樣貌。

博物館導覽有趣的地方，在於能夠藉由眼前的文物，穿越時空去了解古人。走過不同特展室時，就是在演時下最流行的穿越劇！在解說員的引導下，可以明顯感受到這些穿越與改變，對我們現代人的生活有甚麼影響和關聯。

導遊透過文物來說故事給客人聽。琳瑯滿目的文物展品都在說，選我！選我！到底要選哪一個？學習導覽故宮要從何下手呢？

我認為不要貪心想要一步登天。那些大廳的故宮志工說，他們剛開始三年夙夜匪懈的念書，才勉強達到基本的水平，何況是專職的解說員呢？

我的經驗是從常設文物展品的分類開始選擇，銅器、玉器、陶瓷器、佛像、珍玩傢俱、書畫。一類一類地學習。雖說鑽之彌堅，仰之彌高，衡量自己的時間，先訂個容易達成的基本目標，保持一點興趣，支持自己繼續安心努力學習就好。對於最感興趣的部分，再去深入研究，所謂深入研究，就是朝代時間的順序，各朝代文化有甚麼特徵，國力強弱，國際交流，如何影響流行趨勢的轉變。

後來會發現，透過陶瓷器這一類文物下功夫，建立了各朝代生活的印象。到了珍玩傢俱也是類似的印象。有了這層體悟，學習的焦慮就減輕不少。本來就是藉由不同的文物，說古人一樣的故事。

如果還是焦慮不安，故宮文物期刊已經出版到三百九十九期，圖書館的前輩建議我，挑第一百、二百和三百期回顧專輯來看，或是最熱門的精采100入門書。再來就是參加特展的講座，還有定時導覽了！

有一次我自己一個人，潛伏在一樓106集瓊藻特展室，靜靜地來回繞了10圈，裡面陳列著各種皇帝收藏的珍玩，精巧的文房四寶，南宋張栻寫經澄泥抄手硯，銅蟾蜍硯滴，玉石珊瑚筆山，雕象牙螭龍紋壓尺，玉璧鏡，薰香盒，收藏在量身訂做非常精巧的盒子裡，稱之為多寶格。有各式各樣明清各代皇帝御用的多寶格。

聽著講不同語言的導遊帶著客人來來去去，閉上眼睛尋求說故事的靈感，之前上課聽導覽老師的說法在腦中旋轉，眼睛睜開還是一團亂。我不知道要講哪一個故事，為什麼要講這些不相干的故事給人聽，如果靈魂沒有感動，那只是在背講稿。沒有溫度的故事，自己都懶得聽。

走出106室到隔壁的108明清傢俱特展室休息一下，我喜歡實木家具厚重樸實的沉穩，進到這樣的書房，想像聞到紫檀紅檜桌椅的香氛，整個心都沉靜了下來。

突然看到書房後方的櫥櫃裡，擺著一個多寶格。就是在隔壁繞了10圈看了很多遍的多寶格。突然聯想到我家書房的櫥櫃裡，也有一個多寶格，這才從見樹不見林的菜鳥導遊，提升到有當皇帝的感覺。

那是我高中工藝課，自己手工裁切榫接的木盒子，盒蓋上親手浮雕了一條龍做裝飾。盒子的鎖是自己精心發明的機關，一個心形的小木塊，背面有一條弧形的溝槽，依自然重力轉下便會勾住底座的突起鎖住，轉上去才能打開盒蓋。裡面雖然只有一格，但一樣可以收藏我的珍玩：高中畢業的紀念別針、親手刻送給老婆的醉月石、大學好同學送我的紙黏土泰迪熊、朱木炎贏跆拳道金牌的雅典奧運紀念幣、花蓮慈濟參加慈誠隊的胸章。全部取出來依序排列，大概就可以代表我過去的輝煌紀錄。每一件都有溫度，因為那是收藏我個人文物的多寶格。

每個人都有自己的多寶格，收藏對自己意義非凡的文物，發黃的成績單、初戀的情書、父母送的傳家之寶。不論價值貴重製作精美與否，都代表過去某個階段的生活。藉由回味這些生活的片段，重新定義自己的人生，無論成功或失敗的經驗，都是城牆的基石，累積成為今日自己的故宮。

自己的故事，自己解說，增加一點溫度，讓聽故事的人，靈魂受到感動。讓說故事的人，肯定自己的重要。