怪怪的非典跨性書：《我，離自己有多遠呢？》
閱讀時間約 2 分鐘
《我，離自己有多遠呢？：精神分析想像變性者的心酸事》
作者：蔡榮裕
無境文化
2018年9月
蔡榮裕是執業精神科醫師，但更顯眼的是他的精神分析學養。蔡在市面上已出版多本類似精神分析方法與文化分析的書籍，這很不典型精神科醫師——如果你知道老掉牙的佛洛依德到當代法國精神分析證照在台灣醫界非常邊緣冷門，主流是以美國DSM及藥物治療為尊。
精神分析來講跨性別就更不討喜了。是的沒錯，早在一百年前，精神分析就是醫界裡一直阻止變性人進行手術的超級大反派——變性慾望是早年童年經歷創傷，諸如此類。跨性別在當今早已是國際流行的普世正當，即使有疑慮大家還是會裝裝樣子說尊重當事人意願。
本書以半虛構創作，描述一名一直執念想做變性手術的生理男性前來與精神醫師對談的場景。全書以「精神醫師」視點，用「你...」的口吻來對求診者問話。這名求診者被描述如下：從小就一直想拿掉自己陰莖（本書一直用「那話兒」），不想當男人，但也猶豫自己是否是女人，是否要重建陰道、快感會否不一樣，而手術後的自己，又是男人或女人呢？
對「100%覺得自己是女人執念堅決」大概會認為，這種講法根本不應該存在，泯滅了真正堅定想變性手術的正當性。這本書就是在一直反覆反思：對拿掉陰莖的執念從何而來，想做就是做了為什麼又會猶豫來找我對談，對手術的光明投射又是否遮蓋黑暗，不是男就會是女嗎，「自我」又是什麼。
看起來討人厭，尖銳，卻又很有意思。伊底帕斯哪個環節出差錯的精神歸因，順性別醫師的宰制，男性醫師自己閹割恐懼的投射，陳腔爛調了無新意，根本不應以此限制個人自由意志。但自由意志又是什麼？真的是自己選擇嗎（見成英姝《人類不宜飛行》）。只是我一直認為，一般人（俗稱順性別）不應也是要經過這般自我思辯過程，才能拿到「男」「女」國家認證？這類思索從來不是任何人對誰，只能是自己對自己的。
本書描述最終求診者停止前來，三年後又忽然出現，對醫師說：我已經完成手術了，但..還是想再找你聊聊。顯然對自我的追問並不一定因手術而停止。一定有人破口大罵：這種猶豫的根本不是真正的性別不安，誰讓他拿到證照手術的？但進一步思索，非典性別不安就沒有手術的權利、並且將追問自己性別視作一輩子沒有止盡的路嗎？
典型跨性別最好恨不得埋葬掉這本書。但若你是屬於「不覺得自己是男生，但也沒要當女生」、想動這個但沒想動那個的、難以定位自己的非二元跨性別，這本另類怪書可以參考幫助。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
這本書的封面相當耐人尋味，在脫掉男生外殼後，內在是一個小女生。這也是本書主角大衛的心聲，他是個外人看來標準的青少年男孩，但內在極度渴望穿上漂亮的洋裝、畫上美美的妝容走在路上，但自己的身體卻越來越高大粗獷，產生了自我厭惡的情緒。相當推薦青少年們閱讀此書，用更包容的心看待不同想法的人。
人生總有幾個畫面，想忘也忘不掉。小學四年級的某一天，我低下頭，突然發現衛生衣底下的胸部，竟有微微的隆起。從有性別意識開始，就一直告訴自己「其實我是男生」，終於在這一刻，成了被上帝戳破的謊言，或笑不出來的笑話。
從救贖的手段來看，基督教更強調他力救贖，即依賴於上帝的恩典和基督的犧牲；而佛教則強調自力解脫，通過個人修行達到內心的平靜和最終的解脫。
基督教的救贖觀將救贖視為神的特權，只有通過信仰基督才能得到拯救；而佛教則認為，每個人都有可能通過修行和覺悟達到解脫。
存在心理學更傾向於佛教的救贖觀。
台灣有人佇捒這个政策：毋免手術就會使換證，其中代表的一个社團是「性別不明關懷協會」。
In認為，身軀頂懸的器官攏是家己的器官，伊家己無無愛，毋願為了改變證件頂面的性別共遐仔器官割挕捒。猶有一寡仔人，in有當時仔認為家己是查埔，有當時仔感覺家己是查某，無一定，就是「非二元性別」，無法度選一種性
有的嬰仔出世的時，２種性器官攏有，若佇古早，啥物辦法攏無，伊愛按呢過一世人。
後來，有手術的時代，爸母可能替伊選一个性別，認為伊是查埔，就共查某的性器官手術割掉；選查某的時，共查埔的性器官手術掉。
有當時仔會選毋著，譬喻講，選查某，毋過等伊較大漢的時，查埔的性格出來，彼就是選毋著矣！
伊的身軀是查埔，伊認為伊是查某；人看伊是查某，毋過伊講伊是查埔。通常in佇細漢的時陣家己就知影，攏講是幼稚園的時，遮仔人叫做「跨性別」。
逐家看in感覺誠怪，毋過這毋是in願意按呢的，in的一世人行甲足艱苦的。逐工目睭擘金，出門就有問題（厝內面的人無接受的，踏出房間門就有問題），伊放尿嘛去查
「我與我交往久，寧作我」這句話可以這樣詮釋：我認識自己很多年了，以後還是情願做自己就好。但認識自己，說起來簡單，若不能對自己感受、認真研究、探索，又豈是易事？
以前求學時代，女同學若是留短髮，加上言行舉止像男生一樣不修邊幅，就會被歸類為男人婆，代表沒有女性魅力，只能當男同學的哥兒們。以前覺得男人婆沒人愛很可憐，現在卻覺得那是一個無比大優點。
不管是《地藏經》，還是《藥師經》，都有提到「轉女為男」這句話，女人的苦難不知比男人多出多少百倍。苦難是習氣所致
這篇文章探討了社會對性別角色的期望對個人的認同的深遠影響，以及在華人文化中性別不平等的問題。作者分享了對於自我認同和性別平等的反思，並提倡所有生命應該被平等對待。
最近我看了一本書，叫做《我是男校畢業的女生》裡面的內容，主角是一位「性別認同障礙」的人，原本是男生的他，克服了重重困難，最後手術成女生的樣子。
他從小就覺得自己是一個女生，喜歡女生的東西，也想穿裙子，喜歡跟女生玩在一起，父母親都覺得他生病了，同學也會嘲笑他是「娘娘腔」，但是只有他自己知道，
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