《草原狼導師》第一章 祖父的追尋
P.40：祖父一生有三項使命，第一項就是盡量學習、保存與傳授古老的求生、追蹤和覺知技能，並盡量簡化生活需求以達成使命。學習的不僅包括實用與肢體技術，還有所有與大地緊密結合的技能。
他尋找適用於任何環境、氣候與地形的技能，他想知道這些技能有哪些是在所有地方與情境中普世皆準。
祖父明白那些技能是回歸大地、擺脫文明社會重重枷鎖、獲得終極自由的重要途徑；它們能讓我們活出自己的存在價值，並藉著關懷天地萬物留給後代子孫一個更好的未來。
求生技能可以終結人與自然之間的拉扯，讓兩者不再有衝突，達成一種完美的平衡與和諧關係，因為有了它們，人類才能在荒野中打造出一個家，打造出一個所有爭鬥永得平息的真實伊甸園。
祖父一生所追尋的第二件事就是保存古老的靈性智慧，而且要保存的不光是族人的智慧，還包括與大地緊密相連的各族群智慧。
P.41：祖父明白以肉體層次生活在大自然之中只運用到整個荒野意識的一小部分，人必須超越肉體進入更高的層次，否則人的存在與自然世界之間仍將存在一道深刻的鴻溝，沒有靈性技能，人就無法與天地合一，也無法與肉體外的事物對話。
祖父的最後一項追尋，便是盡可能向所有哲學與宗教學習，找出超越人為藩籬的普世真理，他涉獵各種風俗、儀式、教義與傳統，剝除掩蓋在外的困惑與偽裝，然後從中獲得一種「純淨真理」，這種對靈性真理與知識的追尋，正是他一生中最大的驅動力。
P.43：從女性長輩身上，祖父學習到療癒的慈悲、母性本能，以及讓他受用一輩子的全然耐心，祖父這族女性的力量與療癒力一向備受高度尊重，她們是祖父最早的靈性啟蒙者，她們的教導是促使他走上靈性之路的推手。
P.44：過了生命的第十個冬天後，祖父潛近狼在某次獨行狩獵行動中，他遇到了靈境，一次改變他的生命，引領他走向藥靈之路的強大靈境。
P.45：【譯者註】
有一說，Shaman一詞最初源自於蒙古、西伯利亞及滿州的通古斯語系，在該語系中，Sha是「知」、man是「者」，因此Shaman是「知者」。
Shaman一詞先傳到德語與俄語，才又傳到英語，但此時Shaman的角色被視為等同「巫醫」，因此他們都能與靈界溝通、並可施行身體與精神上的療癒。
早期中文普遍將Shaman譯為巫醫、巫師或巫士，借用了英文對Shaman的理解，近年來則多將這個字依其發音音譯為「薩滿」。
在本書及美洲原住民文化中，Shaman是走在靈性追尋的道路上，能與萬物及靈界溝通也具有療癒能力的「知者」，是部落裡具有最神聖地位的人，因為他不僅是部落的保護者，是族人與天地萬物及造物者溝通的橋樑，也是一位靈性導師。
P.48：雷電狼堅決地回答：「一個不按照靈境生活的人等於是行屍走肉，除非那個靈境只是頭腦所耍的一個把戲，否則絕不可違背，但我手裡握著的是真真實實的聖物，所以這個靈境是真的。」
P.49：唯有透過求生，斥候才能明瞭如何與大地合而為一，如何在最崎嶇的地方尋得庇護。
P.53：他得讓萬物看見他想走這條路的決心比想活下去還堅定，看見他願意犧牲一切，甚至獻出自己，只為了走上這靈境中的靈境之路。
P.55：那趟沙漠追尋確實神秘難解，但他從未懷疑過靈的世界或造物者的存在，他知道沒有什麼事是不可能的，他不需要問為什麼，只需要有絕對的信心。
P.67：祖父花了六十三年的人生歲月，不停地流浪、追尋，犧牲絕大多數人難以割捨的事物，除了大自然，他沒有真正的家，除了心靈實相，他沒有別的財產，實在讓我們感到懾服。
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邀請台灣、香港、中國三地的朋友，分享自己的生命故事。雖然都是華人，但有著不同性別、不同性傾向、不同成長經歷。但都符合一些人性原則：「每個生命，都是獨特、珍貴、美好的」、「生命的傷口，也是生命的窗口」、「真實自我，幸福人生」。期許通過「生命陪伴生命、生命感動生命、生命影響生命」的方式一起生命學習成長。
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