步入花甲～落根台東
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2019年2月24日，我遷至台東巿定居、養老。因為2014年8月1日就已退休了，所以開始跟週遭所有人都過著「平行宇宙時空」般的悠哉生活。散步、逛縣圖、聽講座、耍廢、⋯⋯，成了我的生活日常。在這個專題裡，你會看到我的「白首宮女話當年」般的「自說自話」^_^
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1950年代，當人類學家們發現，有些族群是無法使用傳統人類學分類系統來描述其社會組織及親屬關係。
李維史陀因此提出了 House Society 來陳述上述族群社會團體的性質，亦可發現於南島語族、中古世紀的歐洲、非洲及平安時代以降的日本等等。
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我也意外發現：2017年11月下旬，我
【一個「中老年『男同志』」的生活日常 在台東】9
看陸劇《慶餘年》時，就對主角范閑及其母葉輕眉的「孤獨感」特別有感，畢竟，有著「現代」人的思想，卻存活在「古代」中，真的是特別的惟一、獨有。
楊照《馬奎斯與他的百年孤寂》第四章中，特別寫出了馬奎斯筆下的孤寂，即「支持、同情、團結」的對反面。
看到這兒，
【一個「中老年『男同志』」的生活日常 在台東】8
昨天下午四點過後，去了趟縣圖，歸還了楊照的三本書，也取了呂秋遠的《噬罪人》I，還借了《噬罪人》II，甚至還找到了志文版《百年孤寂》，可惜，因為有人預約了而未能順利借出。
五點左右，買了不健康的炸食回到家，開始看最後六集的《慶餘年》。
庄墨韓生前名言
2018年4月，從長居美國紐約長島的大嫂那兒，拿到四年前，長居安徽淮南的大姐夫家住址，於是四月最後一週的週四上午，趁著這天沒課，就從合肥搭了綠皮火車到淮南。之前就從手機電子地圖上查清楚了，從火車站先搭公車到潘集鎮的朱庄村，再打滴到王朱圩孜。
結果，到了朱庄村，打滴時竟然同一位司機接了單又打電話來說沒
之前，常常到各地觀光旅遊的我，卻很不喜歡，自己像個觀光客似的。2018年三月下旬在合肥學習的這三個月，每當同學問起「有沒去哪玩」時，我的第一個回應也都是「我又不是來玩的」。
但隨著自己越來越確定，九月下旬回到台灣之後，要在台灣開始落根、進行生命工作，彷彿也在告訴自己：將來可能沒什麼機會再來中國了。
2018年3月下旬，陳榮榮老師在合肥巿開辦的以「家庭系統排列」為主軸的「個人生命學習課堂」，四月中旬第三週的課堂中，原本我是想講序位法則的。原因無它，因為我從小就站錯序位，始終看不起我的爸媽，直到去年在華人行動的培訓中，劉仁州老師的一句話把我給打醒了：「看不起自己爸媽的人，將來是會有報應的」！
【前言】
2019年11月的最後一個週六，台東有很多精彩的活動。以下午時段的講座來說，「藝文中心」邀請了《我達達的馬蹄⋯⋯》鄭愁予大師，就讓我著實心動。但最後，我還是去參加了在「TTMaker 台東原創基地」舉辦的《文化教育講座》。
這個講座邀請了「獵人學校」的辦辦人撒可努，以及「大王的里山生活學校
2018年三～六月，我去了中國安徽，參加了陳榮榮老師在合肥巿開辦的《個人生命成長課堂》。藉著地利之便，我趁著四月中下旬的兩個週末，分別去了淮南、揚州巿夏集鎮，去探訪我從未曾謀面過的二姐夫、大姐。
五月初的週末，我則是到了南京巿，參加了由「第四屆華人行動」的同學王柯立老師帶領的《生命敏感度訓練暨⋯⋯
【前話】
看著中國對西藏、新疆的統治方式，我不禁會想起，蔣介石被毛澤東打敗之後，逃到台灣來，對台灣所做的一切。我也會假想，當初如果真有藍綠對決，真有一黨敗逃至蘭嶼，那情形又會如何。
綜合上、中，再回想國民黨從一開始的「漢賊不兩立」到現在的「國共一家親」，我真心覺得，國民黨該好好的「得體的退出」。
【前話】
還記得2018年九月十日才從廈門返台的我，十月九日又開始去參加「千歲合唱團」（註）的月聚會，那時的我，才剛加入「婚姻平權街頭對話志工」不到一週，所以特別穿著「三個不同意」的T-Shirt，當然就被問起是在不同意什麼，那時我也才知道，這群退休教師們，準備力挺當時尚未成案而絕食的黃士修，理由是
第一次看這部電影，已是二十多年前了。第二次是在2017年三月初，在第四屆「生命工作／華人行動」培訓過程中看的。
片頭就是一個傳說故事，或者說，是一個家傳的傳家故事，希望自己的女兒，能夠瞭解自己的故鄉、生命的源頭。
故事開始在 June 媽媽 Suyuan 過世的四個月後，原本是四位來自中國女人的定期
第一次看這部電影，已是十多年前了。第二次是在2017年三月初，在第四屆「生命工作／華人行動」培訓過程中看的。
片頭出現的雙翼滑翔機，其實一開頭就點出了，這是整部電影會如此發生的源頭，當然也闡明瞭：內心自由了，就可以有如滑翔機般地翻轉、翶翔了。
主人翁 Russ 由「Die Hard」中永遠打不死的
【閒話】
我出生就是外省第二代，比例約佔台灣人口13%。
33歲時，敢跟自己承認是一個男同性戀之後，我開始知道：自己是比例約10%的性少數。
40歲左右，我開始吃素了，而且還是有機健康養生素，比例約佔台灣人口13%。
35歲左右，我在學校就已被戲稱為「人本派」，54歲時，我是贊成年金改革的，這樣一路
【感受】
2018年三月初開始，我到中國去的學習之旅，原本只是每個週末，在合肥參加陳榮榮老師帶領的三階段《個人生命成長課程》，但上天巧妙的安排，每個週二下午，我還可以到南京參加「生命工作／華人行動」第三屆學長倪良冬老師所帶領的《你愛自己嗎？》讀書會，讓我這趟的學習之旅更加豐盛。更巧的是⋯⋯
茉莉考上北一女了，但，就在某天，她跳樓了。
茉莉的媽媽，忽然發現她好像從不認識她的女兒茉莉，於是開始追查茉莉的死因。
就像前文我提到的，大人總是怪東怪西的，覺得自己都沒有錯、千錯萬錯都只會是別人的錯。所以，是該死的課外書、是該死的建中生、是該死的...。
雖然最終，茉莉媽終於找到害死茉莉的元凶了，
我最早聽到「你的孩子不是你的孩子」這句話，是從劉仁州老師口中聽到的，現在，我終於從原著中知道了：原來是出自紀伯倫的《先知・論孩子》。當然，第一次從劉仁州老師聽到這句話時，我第一個疑問就是：「孩子不是父母的，那是誰的」？劉老師也很快的就回答了：「孩子，是上天的，上天只是透過父母的結合，讓孩子得以誕生⋯
目前正積極籌建的「台東『公民對話』學苑」，五個系列之中，「與『自己』對話」系列活動除了《生命小彩坊 Rainbow Living House 真人影音圖書館》之外，也已經可以推出的是「『生命故事分享』成長團體」。回想2018年11月24日公投之後，結果是讓人沮喪的。不只性別教育、連基本人權都大開倒車
提到「公民對話」，一般人腦海中會浮現的，應該會是「兩『公民』在對話」的畫面吧。但我所創立的「台東『公民對話』學苑」推出的第一個系列活動，卻是「真人（生命）影音圖書」的錄製。可以說是從「與『自己』對話」開始，或者說是從「與『錄製者』對話」增進「與『自己』對話」開始。（好像在講「繞口令」喔 😊 ）
第56屆《金馬獎》的這天下午，我在「台東藝文中心」演講廳，觀賞了《尋找1920》紀錄片，也參加了映後座談會。《尋找1920》是由「影想文化藝術基金會」籌資拍攝的，李崗在映後座談也說了：人，不只是會哭、會笑，更重要的是會想、會思考。基金會就是希望透過一些「影」片，讓觀影者可以不帶政黨顏色、以世界的⋯⋯
1989年11月9日，東德開放人民申請訪問西德，當晚，柏林圍牆倒塌。
2008年11月9日，中國海協會會長來台，時任總統馬英九下令要將「中華民國」國旗收起來。為了抗議行政濫權、侵犯人權、集遊法違憲，一批學生在「中正廟」靜坐，史稱「野草莓運動」。
2019年11月9日，我去了台東社區大學參加了一場由「
