這本書是和『忍者NINJA』一起買的,不過這本書我看了滿久的,基本上這本書對日本武士的一些歷史做了入門的介紹,雖說是入門,但對於日本歷史不熟悉的我,還是費了好一番功夫才閱讀完畢。
和『忍者』不同的是,武士的歷史幾乎就和日本的歷史一樣久遠了,所以在閱讀時也幾乎連同日本的歷史演化一起看過了,而且武士代表的精神意義已經超越其本身的武術和知識,和忍者注重任務的完成,以致不擇手段的方式,完全是二極的對比。
日本武士最為人所知的一項事蹟就是“切腹自殺“,在現今的社會完全是無法想像的事,要是自己所屬的一方戰敗了,主子被殺掉或切腹自殺,其下的武士為了表現其忠貞,便會一同切腹自殺。事實上,這種行為我認為是日本歷史習慣性地喜歡誇大所致,武士基本上是世代相傳的,父傳子、子傳孫,在早期的二軍對戰時,武士往往都要將祖宗的光榮事蹟與對手好好吹噓一番,爾後才正式開戰。
這種加油添醋的故事說多了,自然什麼事都被放大,而與主子共死的這種切腹行為,只要時間許可,完全可操之在己,當然也是被武士的後代視為光榮的行徑。所以演變到後來,有的武士甚至在自己的主子還未切腹之前,先在另處自行先切腹,再到主子處說明切腹其實很容易,接著露出已切開的腹部,然後才死去。
武士的演化雖著日本結束鎖國政策後,新式的槍炮彈藥取代了需要高成本養成的武士,只要稍加訓練的農民便可使用槍械器具上戰場打仗,武士已經是社會上的負擔、累贅,終究被新時代所淘汰。
武士與忍者,前者陽剛直驅,後者陰柔詭變,現今雖已不復見,卻也使得日本的歷史增加了不少傳奇色彩。