嚴格是一種慈悲

以下文章為一位有緣人分享，來文照登：

心得分享是一個很好的修行方式，每一次分享都是一次沉澱心靈、了解自我、突破自我的過程。在這段靜謐沉思的時間裡，我們可以檢視自己的蛻變，寫下自己的感悟，思考突破瓶頸的方法，也可以藉由佛法的智慧，將心中的煩惱憂傷一一想開、放下，看輕、看淡，捨去人生中一個個包袱重擔，解開一個個心結困惑，心開意解，重歸本真。

那麼我們可以如何實踐呢？以下與大家分享我的心得：

（一）培養每天定課的習慣

固定的功課包括：唸經、持咒、靜坐、渡眾、閱讀牟尼精舍部落格文章、《阿伯的話—現場開示精華節錄》、高僧大德文鈔等等。我們可以根據自身的情況制定合適的功課，天天不間斷，越精進越好，並且用心實踐。藉由殷勤修持啟發自身佛性，心性提升，就會有所體悟。

有很多人會問，到底要如何寫出好心得？其實我們可以觀察一下很多修得很好的師兄姐，他們的話語都很有力量，一說話就讓人如沐春風、煩惱消除、深受感動。當我們是太陽時，還怕不能照亮別人、溫暖人心嗎？因此，想要寫出來的文章充滿正能量，殷勤修持是很重要的。

（二）堅持與態度

有時候寫心得不會那麼順利，可能是遇到瓶頸，可能是尚有盲點需突破，也可能是考驗，來幫助我們更加提升。這個時候不用害怕，好好表現，持續寫，堅持不懈，很多時候就會漸入佳境，漸漸心開意解，豁然開朗，越寫越好，越來越得心應手。即使一時無法突破，沒有關係，沒有100分的成績，但可以有100分的態度，用最高度的熱誠，盡最大的努力，用心去完成這份功課。

只有真實地反省自己，積極地改進自己的問題，想辦法補強不足的地方，不會寫可以多參考別人的文章，寫得慢可以提早寫，寫不成功可以再努力寫，一次不行寫二次，二次不行就寫三次……。堅持不懈、百折不撓、屢敗屢戰，只要有心，只要不放棄，就會有成功的可能。

（三）參考相關文章

如果想要增加文章的深度與廣度，可以額外多參考一些有關連性的文章，例如：在分享消除自殺業力的心得時，除了可以分享自己在迴向前後的改變、心態的轉變、過程中的體會，還可以閱讀有關自殺業力的感應文、《阿伯的話—現場開示精華節錄》，然後依心裡所感覺的、自己的看法結合所學到的知識，寫進文章中。

一開始可能會不太容易具體寫出來，但是當我們一次、一次地練習，慢慢地就能獲得成功，無形中對於所學到的知識也會有更深刻、透徹的理解。

小技巧：可以善用牟尼精舍部落格右邊的「文章分類」，或使用最下方的文章搜尋器，輸入關鍵字搜尋文章。

（四）持續努力

不論寫得再好或再不滿意，有收錄、沒有收錄，都不需要去執著與分別。寫得好，忘了吧！更不需要自滿，下一次還是新的開始、新的挑戰，要再繼續努力成長；寫得不好，沒關係，都過去了，不用氣餒。吸取經驗，把握過程中所反省到、所悟到的，想辦法超越，持續努力，以後才會越來越進步。其實，不管寫得怎麼樣，都需要不斷地練習，努力、努力、再努力。

以下引用自牟尼精舍〈銀河大手印修練社團〉：

蔡師兄上輩子出生明末，為一代高僧，門下出了三百多位聖神仙佛，目前在各地寺廟等任職仙佛，其中還有十多位證得金身等級。先前中部某大型媽祖廟內的觀世音菩薩，曾帶精靈到精舍皈依，經佛菩薩明示這位大廟的觀世音菩薩是蔡師兄過去世的徒弟（明末時期），因證得高深果位，所以上天委任此職，服務眾生。能有這般成就，是因為自身認真修持，並且接受嚴格教學，所謂嚴師出高徒。

這般言論並不是將蔡師兄神格化，蔡師兄是人，你我也一樣是人，但聖神仙佛都是由人修起，想要有這般成就，唯有依正法修持，清心寡欲，濟渡眾生才能成就。（引用完畢）

修鍊社團設有嚴格的心得分享制度，需要學員定期閱讀指定讀物並進行分享。很多師兄姐因為不願意寫這項功課，選擇退出社團，或是不重視心得分享，白白錯過了成長、進步的機會，這樣真的很可惜。

更何況，修行有時候就是需要受到鞭策、刺激，才會激發出無限鬥志，更加進步。因此，當覺得辛苦時，其實是要感恩、珍惜社團的嚴格教學，是這份嚴格的慈悲與高瞻遠矚，指引我們正確的方向，督促我們認真修行，使我們不至於迷糊度日，白白錯過珍貴的修行機會，白來這一遭。

人生短短幾個秋，機會不會一直等我們。在來到牟尼精舍之前，我們都體會過遭受業障討報的痛苦，體會過求助無門的徬徨無助。當我們懈怠懶散、消極逃避時，應該問問自己，現在不努力，難道未來還要繼續惡性循環嗎？難道要等到生重病，躺在病床上，身體插滿儀器，再也不能唸經時，才來懊悔嗎？

精舍的案例中，有一位出家師父修得很好，可得「下品下生果位」，努力修行了一輩子，最後卻因為一條業障，障礙了去處。難道我們也要得到這樣的結局嗎？還是我們要趕快把握機會，在身體健康，還有能力時，就認真看待修行的功課，嚴格要求自己，努力消除外道願、魔性、業障，積極創造更光明的未來呢？就看我們的選擇。以上分享，感恩。南無大願地藏王菩薩！

（分享完畢）

這篇分享文真的是很勵志，小編受到許多鼓勵與省思。精舍部落格收錄許多的感應文、心得文、教化文，篇篇都是當事人心中有感而發，甚至一字一句含著眼淚寫出來的。文字只是傳達思緒的工具，重要的是，您真實的心路歷程。很多分享文的文風不漂亮，也缺乏完整組織，但是故事中的生命曲折、辛酸血淚，簡單數語就讓人感觸不已。真實，所以感動人心；誠懇，所以發人深省。

修行是一條漫漫長路，誦經銷業更需要毅力與決心，很多時候我們會灰心喪志，這時候看到一篇心有戚戚焉的分享文，就會讓人重振精神，提起士氣。所以，不需要擔心您的分享太簡略或太灰暗，可貴的是，您能看到自己內心種種、外境重重，坦誠以對，省思出解決之道，感悟出上天讓您經歷這些過程，背後要給您的功課與禮物。

《六祖壇經》宗寶本：「汝觀自本心，莫著外法相。法無四乘，依法修行是大乘。萬法盡通，萬法俱備一切不染，離諸法相一無所得，名最上乘。乘是行義不在口爭，汝須自修莫問吾也，一切時中自性自如。」

以下引用宣化上人《六祖法寶壇經淺釋》—「師曰：汝觀自本心」：六祖大師說，你迴光返照，看看你自己的心，「莫著外法相」：你不要向外馳求，不要著到外邊法相上去。「法無四乘」：法沒有四乘，「人心自有等差」：這法一乘都沒有，怎麼會有四乘呢？因為人的心自有等差，人心不同。所以「見聞轉誦是小乘」：我給你說說什麼叫四乘，這個不同的。見到經典，聽見經典，或誦經典，這就是小乘。「悟法解義是中乘」：明白佛法，解釋經義，這就是中乘。

「依法修行是大乘」：你不單明白，而且你還能實實在在去修行，這就是大乘。「萬法盡通，萬法俱備」：所有一切法，盡通了；所有一切法，具備於自心。也就是所有一切法，盡在你心裏，都通達無礙，你知道都是不出自心，所謂「萬法唯心，心唯萬法」。「一切不染」：你一切的境界不染著，「離諸法相」：把一切的法相，也都離開，「一無所得」：歸無所得，「名最上乘」：這就是最上乘。

「乘是行義」：怎麼叫乘呢？乘，就是修行，「不在口爭」：不是說在口裏互相爭論道理。「汝須自修」：所以你要自己修行，「莫問吾也」：你不要問我，我不能替你修行，要你自己修行；所謂「自己吃飯自己飽，自己生死自己了。」旁人不能替代你的。「一切時中」：你在一切的時候，「自性自如」：你自己自見本性，自己知道本性如如。（引用完畢）

有緣人說得好：「當我們是太陽時，還怕不能照亮別人、溫暖人心嗎？因此，想要寫出來的文章充滿正能量，殷勤修持是很重要的。」但，不只是想寫出好文需要殷勤修持，想要人生充滿光明，更需要真正將經典落實在生活中。「萬法盡通，萬法俱備一切不染，離諸法相一無所得，名最上乘」，將經典內化於心，不迷於外境紛擾，也不迷於內在思緒，心中不染不著，隨緣應答，觀機應事。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「佛菩薩教的是方向與目標，讓你不要走偏，但修行的考試是自己在考，不是佛菩薩來幫你考試，如同學校的老師教完學生，學生要自己寫考卷，不是老師代替學生考試。」祝福您，在嚴格的人生考驗中，體會到佛菩薩與上天的慈悲；在踏實的修行中，收穫無盡的智慧。南無本師釋迦牟尼佛！