杵臼米飯香—糯米糕

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
每當有祭典儀式時,總會見到家中聚滿了族人。小時候不懂為什麼要做這些儀式,聽不懂長老們所說的話語,也不太了解長輩們想要繼續傳承的心,只知道如果要祖靈祭時,我就可以吃到現打的糯米糕。而如今長大成人後,才了解到這些看似平凡的食物,也許正是我們與祖靈之間最直接的連結吧!
今天要跟大家介紹的正是我們賽夏族,每當要舉行祭典儀式時,必定會出現的祭品—糯米糕,賽夏語稱:tinawbon。這與一般普羅大眾所熟知的麻糬是不太一樣的,畢竟手工打製而成的糯米糕與市面上由機器加工而成的麻糬還是存在著一定的落差。市面上的麻糬嘗起來口感偏軟也較無咬勁;人工打製的糯米糕,除了口感Q彈之外還越嚼越香。
杵臼可是祭典儀式中,舂打糯米糕過程中的重要工具。
糯米原始的香味經由木製蒸桶蒸熟後更加增添風味,有一種木頭特有的香氣。煮熟後的糯米經由族人快速的倒入臼之中,接下來就是族中男人們的任務了。通常打糯米糕會由三人一組,在協調好順序以及節奏後就會開始擊打。
在擊打的過程中必須保持一定的速率,這樣才可以打出一塊美味的糯米糕,且必須在米飯冷掉之前打擊完成,避免最後糯米因為冷掉之後就無法打擊成塊。
三位年輕的族人在場中央揮灑著汗水打擊著糯米,一旁的長老們殷切的關心糯米糕的打擊狀況,並時不時指導擊打的技巧。這也形成了祖靈祭時最常看見的傳承畫面。
最後,當每一粒米的形狀都已經消失不見,臼的中央只剩下一團半球體時,就是糯米糕準備起鍋的時刻。接著就輪到竹片刮刀以及木杓登場了,在將杵上沾黏的糯米糕刮除後,就會由其中一位經驗老道的打擊者來與另一位使用木杓的族人配合著將糯米糕使勁地從臼上脫離並放到鐵盤中,於是一塊美味可口的賽夏傳統美食就完成了。這其中可是需要每一個過程環環相扣才有辦法完成的,每一位經歷的男性族人無不汗流滿面卻又無比歡喜。
一塊美味的糯米糕就完成了。
賽夏的糯米糕也不是隨時歲地就可以品嘗的到,平常賽夏族必須要逢年過節祭拜祖先或是有舉行歲時祭儀的時候才可以吃到這美味的糯米糕。而糯米糕也是在獻祭給祖靈時必定出現的食物。雖然製作的過程很辛苦,但賽夏族人還是在歲時祭儀的舉行時,不辭辛勞的打製出一塊又一塊的糯米糕,目的就是為了能夠將這些傳統美食再度奉獻給祖靈們,以期望祖靈們能夠繼續看照著賽夏子孫們順利的傳承下去。通過與祖先食用相同的食物也讓當今的賽夏族人再度回味過去祖先們的辛苦,以及在現今工商業的社會中不忘那份傳統的賽夏精神。
祭典活動時,努力打製的糯米糕,便是獻祭給祖靈最好的食物。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
鄉下地方總是存在著許多無法解釋的事情,而筆者在跟長老們聊天時也常常聽到他們說起一些部落之間的神祕故事。 哭聲,其實大部分的人都不太喜歡聽到哭聲,畢竟那代表著一定程度的負面情緒。如果只聽到哭聲而卻找不到來源是不是就令人覺得反感及恐懼呢?今天的故事,希望大家能點閱開來喔!
尋找南礦的探險終於來到尾聲了。一路上,筆者與友人又會看到甚麼特別的東西呢?兩個人在荒山野嶺到底有沒有找到當年繁榮的南礦呢?如果想知道的話,就點開來好好欣賞重溫黑金情的最後一章吧!
越深入山林之間,未知的事物也越多。舊礦坑的歌曲,又有誰在繼續歌唱呢?山林間的伯公廟,講述著過往的繁華。本周繼續我們的南礦之旅,巴萊茵與小夥伴的探索之旅,希望大家能夠喜歡並點閱欣賞。
南庄近幾年來都是以客家、原民的傳統文化以及好山好水的自然生態聞名。不過鮮少人會知道,過去南庄可是一個極為熱鬧的山城。鄉內的蓬萊村,過去開採的礦坑就有好幾個,今天就讓筆者帶各位前往已經失落的南礦,來一場重溫黑金的大冒險。
我們普通人在吃飯時需要桌巾來裝飾桌面以及維護整潔。賽夏族在獻祭食物給神靈時也往往會使用一種特別的原生植物。在森林裡時常可見的山芭蕉,它又有甚麼樣的故事呢?本週文章就來帶您好好了解吧!
本週的文化故事暫停一次,想跟大家分享一個小故事。 有時候,我們的人生路上總會遇見自己害怕的事物,人因未知而恐懼。如何才能真正勇敢,可能在此之前你需要假裝勇敢。
鄉下地方總是存在著許多無法解釋的事情,而筆者在跟長老們聊天時也常常聽到他們說起一些部落之間的神祕故事。 哭聲,其實大部分的人都不太喜歡聽到哭聲,畢竟那代表著一定程度的負面情緒。如果只聽到哭聲而卻找不到來源是不是就令人覺得反感及恐懼呢?今天的故事,希望大家能點閱開來喔!
尋找南礦的探險終於來到尾聲了。一路上,筆者與友人又會看到甚麼特別的東西呢?兩個人在荒山野嶺到底有沒有找到當年繁榮的南礦呢?如果想知道的話,就點開來好好欣賞重溫黑金情的最後一章吧!
越深入山林之間,未知的事物也越多。舊礦坑的歌曲,又有誰在繼續歌唱呢?山林間的伯公廟,講述著過往的繁華。本周繼續我們的南礦之旅,巴萊茵與小夥伴的探索之旅,希望大家能夠喜歡並點閱欣賞。
南庄近幾年來都是以客家、原民的傳統文化以及好山好水的自然生態聞名。不過鮮少人會知道,過去南庄可是一個極為熱鬧的山城。鄉內的蓬萊村,過去開採的礦坑就有好幾個,今天就讓筆者帶各位前往已經失落的南礦,來一場重溫黑金的大冒險。
我們普通人在吃飯時需要桌巾來裝飾桌面以及維護整潔。賽夏族在獻祭食物給神靈時也往往會使用一種特別的原生植物。在森林裡時常可見的山芭蕉,它又有甚麼樣的故事呢?本週文章就來帶您好好了解吧!
本週的文化故事暫停一次,想跟大家分享一個小故事。 有時候,我們的人生路上總會遇見自己害怕的事物,人因未知而恐懼。如何才能真正勇敢,可能在此之前你需要假裝勇敢。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
追劇總是追出食慾,要命。 . 這天下午外頭剛下起大雷雨,忙著收拾陽臺衣服時,他喜孜孜的站在身旁說,要不咱來做酥山?我瞧著他手拿著一支薄荷葉,那是陽台上他種的盆景。 不掃興,收好衣服找到了材料開始製作。 酥山,其實是一千多年前唐朝人的冰淇淋,是當時夏日的庶民避暑甜品。材料就是碎冰和酥油以及點綴
Thumbnail
節日將近,寫寫和「父親」與父系親族們相關的童年回憶。 話題延伸,這陣子才讀(居然!)三毛《哭泣的駱駝》,深有觸動......
Thumbnail
食子 ( 藏音:多瑪 ) 是西藏特有的傳承,往昔佛陀在印度住世弘法時,食子尚未出現。由於西藏資源不豐、食物取得困難,當時唯一的主食是糌粑,於是人們就將糌粑加上一些奶油和一點點糖,做成較莊嚴的形狀供佛或護法;因而發展出各式各樣作用不同的食子。擷取自龍德上師佛王誓約
Thumbnail
西式點心想要找到無麵粉、無蛋、無奶、無油、無泡打粉、免發酵的產品,幾乎不可能。但上述要求在傳統糕點中卻不是難事,例如「鹹梅糕」。
Thumbnail
臺灣豬血糕是一道充滿在地特色與歷史的美食。從早期農家文化到現代街頭小吃, 豬血糕承載著許多溫馨回憶與情感。
Thumbnail
大理美食之前有介紹過幾種,像是我不太喜歡的烤乳扇,還有我覺得超級香甜好吃的方舟胖子菌菇鍋及大理米線,今天要來介紹一個到現在都讓人念念不忘的喜州粑粑,粑粑與巴巴同音,通常我對當地特色美食這樣的東西都沒抱太大希望,尤其上回那個烤乳扇簡直嚇到我了,所以對這種看起來挺普遍又普通模樣的粑粑一樣是姑且試之而已的
Thumbnail
時序接近清明,爸媽準備掃墓的用品包含一項拜拜蛋糕。他們口中的拜拜蛋糕,就是那種一顆圓圓的布丁蛋糕,早些年前,有些麵包店還賣50元一顆。 傍晚在黃昏市場瞥見有攤販在賣類似的蛋糕,但小小一顆就要價100元了。就在我爸媽還在推敲要去哪裡買這蛋糕的那會,一個朋友跟我說,最近幾年,他去拜拜都買披薩、可樂和炸
第二十七章 烤 張雨寧看他疑惑站在原地這才解釋,這個“人神盟約祭”是排灣族重大的祭典,因為五年才有一次,又稱為“五年祭”!那一天會燃燒“小米梗”祈求未來每一年農收很好,還會造橋鋪路、製造刺球之類等等,有非常多的祭祀的步驟⋯ 張永年走過來說‘你要不要吃我們排灣族美食“撒布優”!’,孫三毛接過他遞來
Thumbnail
除夕跟拜天公是阿母一定要拜拜的, 晚上11點就會被説拜拜啦 大家準備了嗎? 日興堂的綠豆椪好好吃喔 義美的寸棗也新鮮好吃, 對了你們知道義美有小塊的甜粿嗎???對於小家庭真的很方便
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
追劇總是追出食慾,要命。 . 這天下午外頭剛下起大雷雨,忙著收拾陽臺衣服時,他喜孜孜的站在身旁說,要不咱來做酥山?我瞧著他手拿著一支薄荷葉,那是陽台上他種的盆景。 不掃興,收好衣服找到了材料開始製作。 酥山,其實是一千多年前唐朝人的冰淇淋,是當時夏日的庶民避暑甜品。材料就是碎冰和酥油以及點綴
Thumbnail
節日將近,寫寫和「父親」與父系親族們相關的童年回憶。 話題延伸,這陣子才讀(居然!)三毛《哭泣的駱駝》,深有觸動......
Thumbnail
食子 ( 藏音:多瑪 ) 是西藏特有的傳承,往昔佛陀在印度住世弘法時,食子尚未出現。由於西藏資源不豐、食物取得困難,當時唯一的主食是糌粑,於是人們就將糌粑加上一些奶油和一點點糖,做成較莊嚴的形狀供佛或護法;因而發展出各式各樣作用不同的食子。擷取自龍德上師佛王誓約
Thumbnail
西式點心想要找到無麵粉、無蛋、無奶、無油、無泡打粉、免發酵的產品,幾乎不可能。但上述要求在傳統糕點中卻不是難事,例如「鹹梅糕」。
Thumbnail
臺灣豬血糕是一道充滿在地特色與歷史的美食。從早期農家文化到現代街頭小吃, 豬血糕承載著許多溫馨回憶與情感。
Thumbnail
大理美食之前有介紹過幾種,像是我不太喜歡的烤乳扇,還有我覺得超級香甜好吃的方舟胖子菌菇鍋及大理米線,今天要來介紹一個到現在都讓人念念不忘的喜州粑粑,粑粑與巴巴同音,通常我對當地特色美食這樣的東西都沒抱太大希望,尤其上回那個烤乳扇簡直嚇到我了,所以對這種看起來挺普遍又普通模樣的粑粑一樣是姑且試之而已的
Thumbnail
時序接近清明,爸媽準備掃墓的用品包含一項拜拜蛋糕。他們口中的拜拜蛋糕,就是那種一顆圓圓的布丁蛋糕,早些年前,有些麵包店還賣50元一顆。 傍晚在黃昏市場瞥見有攤販在賣類似的蛋糕,但小小一顆就要價100元了。就在我爸媽還在推敲要去哪裡買這蛋糕的那會,一個朋友跟我說,最近幾年,他去拜拜都買披薩、可樂和炸
第二十七章 烤 張雨寧看他疑惑站在原地這才解釋,這個“人神盟約祭”是排灣族重大的祭典,因為五年才有一次,又稱為“五年祭”!那一天會燃燒“小米梗”祈求未來每一年農收很好,還會造橋鋪路、製造刺球之類等等,有非常多的祭祀的步驟⋯ 張永年走過來說‘你要不要吃我們排灣族美食“撒布優”!’,孫三毛接過他遞來
Thumbnail
除夕跟拜天公是阿母一定要拜拜的, 晚上11點就會被説拜拜啦 大家準備了嗎? 日興堂的綠豆椪好好吃喔 義美的寸棗也新鮮好吃, 對了你們知道義美有小塊的甜粿嗎???對於小家庭真的很方便