記住，“女人”是第一優先：“網路女權”的濫觴以及你應該要有的心態

文／空心二胡

你對女權的印象是什麼？我們來談談網路上的“網路女權”吧！

當然我其實也沒有資格說“要把女人當第一優先”這句話，原因是因為我常常因為性別氣質不符合刻板印象，造成有些人其實真心分不清我的性別，所以我才考慮要穿得很“Lady”。因為其實我還是會把社會當第一優先，而不是女性。

雖然經歷過實戰還是會有人問我“你是男的還是女的”，或者是因為我聲音和體型都像男的而當面受到嘲諷，但是我至少努力過了。相較之下有些自稱女權的人直接用“服膺於男權”這個棍子把我打死，跟那些搞不清楚我性別的人相比更加無言。你沒有經歷過老是被問“什麼性別”的處境，你怎麼知道我打扮的目的是什麼？

所以今天寫這篇主要還是在於基本概念問題，就是你今天自稱自己能支持女權，你能不能把女性的權利和處境放在第一位？

沒錯，女權追求的是性別平權，但是你要知道的是，一開始女權運動的起源，就是從女性的角度看待這世界上的所有性別，甚至可以說，當前的性少數運動其實是跟女權脫離不了關係的。任何多元性別的運動，只要脫離了女權脈絡，它都是空中樓閣。

因此當你今天自稱是女權主義者的時候，你必須要有一個認知，就是你必須要以女性的利益為優先，而不應該是男性或其他性別的權利鳩佔鵲巢。

所以目前的網路女權過於在乎男性的想法，甚至連“女權”二字都不敢說，並以“女性主義”取而代之，這是很有問題的。因為你都不敢講你在為女人爭取權利，試問你又有什麼資格說自己在為女人爭取權利？

由此可知無論女權再怎麼變化，“女性”依然還是性別運動的主體，畢竟一開始的初衷就是如此，不能因為現在流行“多元”就把“女性為主”這個最根本的基礎給抹除掉。所以女權從來不是過時理論，女權一直都是最基本的理論，也是所有性別運動的起點。

那麼明白這個原則之後，我們就進一步談談我們在性別運動上要抱持著什麼態度。

就我觀察網路女權，我發現有很多時候這些支持者常常因為自己支持某些政治意識形態，就認為相對的政治意識形態都是不可能人權的，所以他們就會盡可能排斥那個政治立場的女權支持者，並將性別議題讓自己的政治立場獨佔。其實這基本上就已經違反我在前幾段所說的問題：“對你而言，你覺得最重要的是女性，還是你的政治意識形態？如果你不能將女性放在最前面，並且不能把同樣支持女性的人放在最前面，你憑什麼說你是女權主義者？”

而事實上有些網路女權本身也有類似的問題，例如假借“身體自主權”的名義做腥羶色的事情，或者是支持性產業合法化的問題。其實這兩個問題在女權運動中本身就有很大的爭議。以Liberal來說，Liberal傾向個人自由主義，所以會覺得女人就算自己販賣腥羶色也不是問題；但是以Marxist；Socialist和Radical這三個派系來看，這種文化會助長整體女性的社會地位更加弱化，並且無助於女性權利整體提升，所以他們會反對這個觀點。

但是要注意的是，這些派系的說法因為有他們的理論基礎，所以也不能說哪種派系不是女權主義，並且把他們排除在外。但是為什麼我會拿網路女權作為例子？是因為網路女權經常各派系的女權都各抓一點，但是又沒有一個有系統的理論基礎，所以他們常常自由心證的說“誰誰誰不是女權”；“誰誰誰會摧毀女權”，但是另一方面他們又扭曲一些既有的女權理論，在做把男性權利為優先甚至自己的資本主義為優先的事情（而且還以為大家都跟他們一樣），所以才會有人說女權沒有道理。

就拿我經常接觸的Radical feminism來說吧，這些人常常被網路女權取笑“只會讀死書而不做事”；“他們到底是被男人傷害多重才會這麼仇恨男人”，可是其實這些人也不過是比較以女性為基本而已，而這是在網路上很多自稱女權的人自己都不敢講的。

所以在學習性別學的過程中，能把女性放在第一位是最重要的，甚至我可以說，即使一個自稱女權的人，他沒有讀過文本，只要他把女性放在第一位，他依然還是女權。因此無論你今天文本讀多少，請記住這個大原則，如果你非常了解所有女性主義理論，但是對一些不是典型的男性暴力受害者卻一點同情心都沒有，這種“女權”還能自稱女權嗎？