藝術大師們=文青?NO!甚至文藝復興根本不存在?!

更新於 2020/10/13閱讀時間約 6 分鐘
(文/顧爺)
我想聊聊我對文藝復興的看法。
首先,我得說說喬治奧‧瓦薩利(Giorgio Vasari)。論輩分,他應該是我的祖師爺,因為他是人類第一個藝術史學家。聽起來就很厲害吧?
1550年,瓦薩利出版了一本名叫《藝苑名人傳》的書。這是史上第一本藝術史書。也是在這本書裡,第一次出現了「文藝復興」(Renaissance)這個詞。 文藝復興和中世紀、巴洛克、印象派一樣,其實就是一個名字。取名字的人本身其實是帶著主觀和偏見的。
《自畫像》喬治奧.瓦薩利(圖/《世界太boring,我們需要文藝復興》)
瓦薩利出於對自己所處時代高度的自信,以及對之前那個時代(中世紀)高度的鄙視,才想出了「復興」這樣的詞。中世紀的藝術真的有那麼爛嗎?其實,真的未必⋯⋯因為藝術史從來都是一個時代顛覆前一個時代,就像歷史上的改朝換代一樣⋯⋯當然,瓦薩利能夠意識到自己所處時代的偉大,其實也是一件挺不容易的事情。這就好像我現在告訴你,21世紀的藝術比文藝復興還要偉大,你現在一定會覺得這就是個笑話。
但500年後呢?500年哪!連石猴都能修煉成和尚,還有什麼事不會發生?
活在一個時期裡的人,往往看不到自己所處的那個時期有多偉大,而瓦薩利能夠在當時就預判出這是一個偉大的時期,並把它記錄下來,這本身就是一件很偉大的事情。
在判定自己的時代很偉大之後,瓦薩利接下來做的事情,就是盡其所能地在這個時代留下他的痕跡。如果你有機會去佛羅倫斯,就會發現他的名字貫穿著整個文藝復興時期。
他是米開朗基羅的徒弟,為佛羅倫斯主教堂的穹頂畫了天頂畫,為麥第奇家族造了條走廊(瓦薩利長廊),還是佛羅倫斯美術學院的第一任校長。
《最後的審判》佛羅倫斯主教堂穹頂(圖/《世界太boring,我們需要文藝復興》)
當然,最有名的還是他的那本《藝苑名人傳》。如果沒有這本書,那些大師的故事可能就此隨風而散、沒人知道⋯⋯所以,人生最重要的其實是認清自己的能力,在你的藝術才華並不出類拔萃時,可以試著講講故事、寫寫書什麼的(像我這樣)⋯⋯說不定也能走出一條陽關大道。
在那個時候寫一本有關藝術類的書,遠比現在要麻煩,因為當時沒有照片,更沒有網路,想要親眼看到那些藝術家的作品,就必須到處旅行踩點、去各種教堂、拜訪每個藝術家的畫室。然後,再把他所看到的繪畫和雕塑用文字的方式表述出來。這樣難免會有偏差,也會帶著主觀喜惡。
比如瓦薩利就特別推崇米開朗基羅的作品,因為米開朗基羅是他的師父。反之,他不怎麼待見吉奧喬尼的畫,因為他是個沒去過羅馬的「鄉巴佬」。 雖然,用文字描繪藝術品會有一些侷限性,但在寫藝術家的奇聞軼事方面,瓦薩利卻有先天的優勢。因為他本人就是一個藝術家!
他當時扮演的角色,就像一個轉行做「八卦記者」的藝人,因為自己本來就是混文藝圈的,所以聽到緋聞的管道有很多。這就好像我以一個「過氣網紅」的身份,寫一本關於自媒體的書。如果500年後自媒體時代也變成了一個偉大的時期,那我可能就是下一個瓦薩利了⋯⋯哇,想想就好激動⋯⋯ 喂!醒醒!
Anyway,可能你會覺得,我把這些偉大的藝術家比喻成製造緋聞的藝人聽上去會很low,但其實,他們遠沒有我們想像中那麼高級。當時的那些藝術家,就人品而言,甚至還不如我們今天的明星。今天的明星最多製造一些八卦新聞,而當時的藝術家,製造的都是社會新聞!而且,都是可以上案件聚焦級別的!
就拿著名的雕塑家切利尼 (Cellini)為例,他在藝術方面的才華毋庸置疑,他的代表作──青銅雕像《柏修斯與梅杜莎的頭》(Perseus with the Head of Medusa),現在就在米開朗基羅的《大衛》對面站著。
《柏修斯與梅杜莎的頭》切利尼(圖/《世界太boring,我們需要文藝復興》)
然而,切利尼在擾亂社會治安、打架鬥毆和謀殺、兇殺方面,也有著常人無法企及的造詣。他在自己的帳簿裡記載:「1556年10月26日,我出獄了,和仇家休戰一年,各自交了300元保證金。」
類似的事情在切利尼的一生中比比皆是。有一次,他和人在路上發生衝突,然後一拳就把對方打暈了,事後還單槍匹馬衝到對方家裡威脅要殺他全家。
也許你會覺得,像切利尼這樣的無賴,應該只是藝術家裡的個別案例吧?其實還真不是!
有一次,拉斐爾的徒弟正在追殺一個叫羅索的人,因為這個「囉唆」嘴欠說了兩句拉斐爾的壞話,真的只是因為說了幾句壞話而已!這還不算是最誇張的,瓦薩利每天和他的徒弟曼諾同床睡覺,因為指甲太長不小心劃傷了曼諾,曼諾從此下定決心要殺了師父。(曼諾是男的,而且比瓦薩利年輕許多,這故事信息 量是不是很大?)
所以,文藝復興時期的藝術家,和我們想像中的文藝青年形象基本沒什麼關係。他們更像是梁山好漢,平時逛街也隨身帶著刀,一言不合就拔刀互砍。這其實是和當時的社會現狀分不開的,老百姓並不受員警和法律的保護,被人欺負了也沒地方報警。實在遇到什麼連環殺人狂了,才可能會有當地族長或者權威人士帶著村民舉著火把去圍捕,抓住以後也不會移交有關部門處理,直接用私刑了斷就算了。
作為一個生活在文藝復興時期的老百姓,你最好的生存方式就是學會自衛。那些藝術家不光會帶著刀、穿著盔甲上街,還會自己研發武器(火藥、火槍)。貴族們更是把城堡打造得密不透風,麥第奇家族的那條「瓦薩利長廊」就是為了避免暗殺而造的。
所以,各個時代的藝術家都會對文藝復興時期的藝術無比嚮往⋯⋯但真要讓他穿越過去可能一天都活不了。
(圖/pexels)
確實,和之前的中世紀相比,文藝復興時期的藝術的確有了翻天覆地的變化,但在人類歷史中,只要是太平盛世,藝術都會振興!別說在西方,中國的宋朝和明朝也都經歷過文藝大爆炸,因為人一旦能夠吃飽肚子,就會開始閒不住,然後發展藝術。
然而,在每次「大爆炸」之前,都會有一些前兆:①中產階級人群開始對藝術產生興趣;②有那麼幾個藝術家開始冒頭(喬托、米開朗基羅、達文西等);③背後有一個大財團的資助(麥第奇家族)。
這樣看來,我們現在很有可能正處於一次「大爆炸」的前夕,因為所有條件似乎都已經吻合了。甚至有可能,爆炸已經開始了⋯⋯ 只不過,我們正處於爆炸的中心,自己看不到罷了。
最後(這次真的是最後了),我想分享一個自己的看法。在我看來,「文藝復興」這個概念,其實並不存在,它不過就是瓦薩利用來拔高《藝苑名人傳》整本書的slogan罷了。
(本文摘錄自原點出版,顧爺《世界太boring,我們需要文藝復興》
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