禱告的「目的」？
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剛信主的小明，禱告求主讓他的老闆重視他，不再找他麻煩。果真禱告成就了！老闆開始喜歡他。小明好驚訝，好興奮，更火熱愛主相信基督了，因為經歷祂的真實。
信主久的小華，禱告求主讓他的老闆重視他，不再找他麻煩。禱告一直沒有成就！老闆依然刁難他。有一天他讀到「你的恩惠是為困苦人預備的。」(詩68:10)小華好驚訝，好興奮，更火熱愛主相信基督了，因為經歷祂的真實。
信主久的小華，禱告求主讓他的老闆重視他，不再找他麻煩。禱告一直沒有成就！老闆依然刁難他。有一天他讀到「你的恩惠是為困苦人預備的。」(詩68:10)小華好驚訝，好興奮，更火熱愛主相信基督了，因為經歷祂的真實。
小明和小華的未信主朋友小翔對他們說：「唉！你們基督徒簡直是瘋了！一個禱告成就了，說是經歷耶穌。一個禱告不成就也說是經歷耶穌，而且還似乎信越久越不靈耶........」
到底什麼是禱告的目的呢？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
《公禱書》在教會生活層面，塑造普世聖公宗基督徒的崇拜生活，讓不同年紀、種族、文化、神學知識、屬靈成熟度的會友，藉著穩定一致、非個人化（有公共意味）的禱文、禮儀、詩篇等，靈命漸漸成長。
次級禱告則是對活生生禱告經驗的模仿或定型（congealment）。（頁354）從思想層面而言，活生生的禱告經驗受外在的律法和原則檢視，按照形而上、倫理學的標準修正，變得更深刻有力。從群體宗教生活層面，禱告儀式、敬拜詩歌、禮拜程序中的公禱文，都把活生生的經驗改變為客觀、非個人化的形式和規條。
熊熊想起我一直沒講到關於禱告的事情，當然，好的禱告歷史上有很多，而且成為很棒的文學小品，大家當然可以直接拿來套用，我今天想要介紹的是關於禱告的格式。
是的，禱告不是單純的跟神講話，雖然我們可能會不自覺養成隨時跟上帝講話的習慣（至少我會這樣，我總覺得整天跟上帝在一起，所以很習慣會一直跟祂講話，而偶而
今天在教會參加主日，牧師用「以便以謝」（Ebenezer）作為題目，提醒我們：撒母耳在想什麼？上帝最在乎什麼？上帝為什麼不計較人類的叛逆？我們應該怎樣回應上帝。整場信息，使我非常之受用。
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
耶和華啊，我呼求你； 我早晨的禱告要達到你面前。—詩篇 88:13
若早晨不禱告，又如何能確定夜晚能禱告呢？
其實本篇的作者不只是早晨起來禱告，這對他而言不是一個優良的屬靈紀律而已，而是一個在急難中不停息的呼求。
一生中有太多的事會需要禱告，在我們做了一切所能做的事後，其他就只能交給神了，但有時我們很在乎，一直熱烈求主幫忙的事，最後還是落空了，我們對主的信心該如何維持住呢?
有人會告訴你，或許主會有更好的安排?但當回答是"不"真的很難接受，難免心生抱怨，懷疑神真的在聽嗎
文章描述作者大學時期因為忙碌的生活選擇，經常在一座廟裡尋找寧靜。廟公了解作者的情況，曾提出工作機會，並在畢業前的一次神明託夢中警告作者家人病情，但卻未被當作重要，直到幾年後家人發病，作者才明白神明的預警意義。文章描述了作者與廟公之間的因緣及對神明的信仰和感悟。
今天到廟宇參拜，新年期間人潮特別多。
拈著手中的香柱，隨著香煙裊裊升起，面對眼前的神像，每個人都喃喃自語了起來……。
參拜時，你都對神明說什麼呢？
我祈求親友們平安健康，也希望神明眷顧在天上的老闆（雖然他應該是基督教哈）
我能成為像他這麼好的人嗎？
思緒至此，我的眼角餘光突然注意到一旁的告
這個故事發生在我去某間公司上班，一個至今我還是覺得是笑話的事，但也是這樣的原因，而讓我另類順利的離開這間公司。
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耶和華啊，我呼求你； 我早晨的禱告要達到你面前。—詩篇 88:13
若早晨不禱告，又如何能確定夜晚能禱告呢？
其實本篇的作者不只是早晨起來禱告，這對他而言不是一個優良的屬靈紀律而已，而是一個在急難中不停息的呼求。
一生中有太多的事會需要禱告，在我們做了一切所能做的事後，其他就只能交給神了，但有時我們很在乎，一直熱烈求主幫忙的事，最後還是落空了，我們對主的信心該如何維持住呢?
有人會告訴你，或許主會有更好的安排?但當回答是"不"真的很難接受，難免心生抱怨，懷疑神真的在聽嗎
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今天到廟宇參拜，新年期間人潮特別多。
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