佛跳牆
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像熬煮一罈詩
有些詞得汆燙以文從字順
納入底層
才好圓融情境
有些語感要油炸又去油
再依序布置意象
有些修辭適合乾炒得表裡自然
至於節奏、音樂性
持續浸潤於嗓音口舌唇齒
再用等待覆蓋起來
文火慢煨
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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你什麼時候最想跳樓？急速衝下去的那些時刻，你會不會後悔？
光仔記得兩個月前答過這個問題，當時他說，我決定跳下去那一刻最需要勇氣，但既然我做了這個決定，又怎會後悔呢。
那你跳下去時，會想什麼？
光仔笑著質疑這個問題，這我就不知道了，人臨死之前會想什麼我就會想什麼。
一夜醒來，身邊的人哭天喊地，
位於青海玉樹囊謙的邊倩寺由第四世年桑傑年巴仁波切所建，是傳承的祖寺。第十世桑傑年巴仁波切在90年代初重建了邊倩寺。位處於玉樹最美草原旁的佛學院，目前有60位學僧在學習。這裡也是我們長期協助的佛學院之一。
由於邊倩寺佛學院位在海拔4493.4公尺之青藏高原上，全年無四季，只有冷、暖季之分⋯⋯
台語語音的混亂，除了繼承，演化，分流之外，還有禁忌語的變音；行話，跟江湖暗語都屬於禁忌語的一部份，台語叫做「phiah-ue7」寫作「僻話」！（其實這字phiah應該是「避」字，有禁忌當然是要「避」開，另外取字或變音。）
在奇摩知識有人問一個問題：「(逼虎跳牆) 還是 (壁虎跳牆) ??? 」。
前陣子上了ＶＣＳ創業系統後，對於很多創業家的觀念想法有了很多大方向，但我一直覺得教育就是應該給予各位一個大方向，而裡面的內容我們該自己去填，在還沒有想法與能力之前我們應該先模仿別人，但當我們有足夠能力時，我們應該超出框架！甚至是創造新的思維及思考模式，也不應該是所有的事都是經由別人的告知
之前兩篇跟大家分享過台灣與香港的團年菜單，今次繼續說兩地的團年菜。團年的時候，台灣及香港人會分別享用盆菜與佛跳牆過節。但台灣人很少會嚐過盆菜，而香港人也不會在佳節之時想到佛跳牆。你知道嗎，佛跳牆與盆菜差別不大，都以最珍貴的食材以最融滙的方式盛放，但盆菜與佛跳牆卻從未相遇。
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