《馬鹿十五分公司｜史稿》讀後札記

又一個脈絡在婆羅洲大島內的小聚落，那些曾有著，公司，共和國，的華人聯盟。這整個蠻荒的熱帶島嶼，超級大島，婆羅洲如果沒有誤，應該是最大島。華人基於血緣，地緣聚集於此。他們不拒勞苦為生活位西方殖民者接下當時最苦勞的活。長時的積累，卻引起他方的記恨。這些華人曾夢想與北方的天朝取得一絲聯繫，藩屬，進貢國等。奈何天高皇帝遠。加上，這些天朝棄民，只能強硬接下後來的考驗。

如今在面子書上，可以找到一個「馬鹿十五分公司醒獅隊」的專頁。截至此年頭，2021一月，還看見發布了一些圖片。三五華裔青年（或許不，他們亦有可能是混血兒。談及漢人和南洋土族的混血。人們總愛提起峇峇和娘惹。尤其是華族，或許是他們有著相向的習俗流傳，也或許只是華人的根早被蹂躪得稀巴拉，早不認識華人的文化本性。就如服飾一樣，慶幸今年漢服大復興，雖說當中褒貶不一。唉，還是回說南洋華人。他們對這些老海峽混血兒崇尚非常，就像農人對地主高攀那般。在我眼裡，眾多的華人，和這些擁有地位，財富，官職，身分的新民族。從來就是兩碼事。如今他們依然演變中，許多的他們成了戲說的香蕉人，即是外型華人，內裡洋人的人。他們放棄華語，以西方語言爭取更高的社會地位。這些人相較於南洋許多曾發生排華的國家，他們和他們，實在是。唉。）

回到那聚集了一群青年的廟宇樣式紅色板屋。那種板屋樣式就連在聯邦（西馬）也逐漸少見，或未曾見。那是更保有傳統特色的構造。當然，憑圖，在此也無法深說。

至少，圖中的少年們為聯繫醒獅表演，努力著，他們聯繫體能，還燒烤聚集聯誼。那是他們彼此間的羈絆友誼。就像當年的血地緣關係的先輩聯盟。

他們練習起舞獅表演或因繼承這中華文化，也或因僅僅小地方的無聊。無論如何，祈願這些幾盡被遺忘的華人聚落，在默默無聞中，再次成長。

殖民者雖然好事不比壞事幹得多，至少在傳唱的記憶裡。但在西方人施虐這些東方土地的時候，有群人，他們或許有著官方身分，但他們卻確確實實的與這片土地發生關係。猶如大名鼎鼎的，約翰。湯姆生，為東亞所著《十載遊記》。而，此書也提及一名為奧度爾圖的人，他們深入這些在地社會，與之交集。在那年頭是需要多麽大的膽識和好奇心趨勢。尤其在那有著食人族的婆羅洲。

上頭多是偶個人臆想連篇。回看書本，此乃史稿整合提煉文集。所以是學術作用非常的。其中一篇幅考究碑銘，他們能從木頭上的材質，工藝，名字等。得知當時的文化，猶如人口流動，和性別，乃至姓名的習性。這些文化習俗，在社會進程中不自覺的更動。人在時間內往往難以得知，一旦警覺故時的不一，那已成了未來的未知。所以，非常慶幸還有人願意於此考究，那怕是丁點。丁點的付出，或丁點的需求。