人類的本質面貌 ──《內在的靈魂》
你相信嗎?一個人會出生在哪一個國家? 哪一個人種? 甚至哪一個年代? 哪一種家庭? 有著哪一種父母? 以及出生家庭中的排行等等都是《你》自己選擇的，那個《你》當然不是指你的肉身，而是你肉身的本質面貌──內在的《靈魂》。
「那麼《靈魂》的本質又是甚麼?」
「就是《愛》，一切出於愛。」
「所以人類來到地球就是要學習愛、發揮愛，愛自己並愛他人。」
好比說，你做了某事表面上雖然帶給你利益，但本質上必須是出於愛也就是如佛家常講的《利他主義》。
當你能夠時時出於《愛》來行事，你就是活出了《靈魂的本質》，無論你的人生中遭遇到甚麼困境，你都能深具信心而不會因此生《恨》。因為你的《靈魂本質》會知道創造困境的也是你《自己》，所謂的《自己》也就是指你《內在的靈魂》，祂需要透過困境來成長，這就是修行的目的。
在日常生活中修行，你必須在身心靈方面同時進行，最基本的就是愛自己的身體開始，愛自己的身體除了讓自己生活作息正常外，就是要建立起愛自己的《思想》開始。
如果你自己都不愛你的身體，總是嫌自己腿太粗、鼻子太扁、眼睛不夠大、臉蛋不漂亮，或總是拿別人跟自己比較，沒有六塊肌、沒有強壯的手臂，長得不帥等等。或著每天早上看著鏡中的自己，就開始嫌自己怎麼又多一條皺紋，越來越老越來越難看等等，這樣你不旦不愛自己身體反而製造有毒的《思想波》給你身體的細胞。
這個《思想波》就是你《內在自己》在對著你的身體細胞的《內心對話》，說了不好的批評自己身體的話語，而不是讚美的言語。這就好比說，一個人沒有《口德》，總是批判別人或出口傷人的意思是一樣的。不愛自己總是批評自己身體就是自我傷害，所以要修口德就是從愛自己身體開始。
當你在日常生活中時時刻刻都能《有意識》的思維，無論碰到甚麼困境，你都會《知曉》那是讓你的靈魂安排以便得到成長的機會。
當你內在的靈魂能夠愈來愈清楚，你就不會掉入無明的狀態，也就是不會糊里糊塗在過日子或人云亦云的忘了自己是誰。
你會很清楚明白每一個人都不一樣，每一件事也都可能發生，每一個瞬間，所有事物包括《身體》本身都處在變化中，沒有固定形式，就連你的《心》或《內在的靈魂》也都處在變動之中。
你《內在的靈魂》會因為《祂》創造了一些事件而得到成長升級。之所以說人類誕生到地球上都是為了修行，就是這個意思，因為靈魂永生不滅，而《人身難得》就是指《內在的靈魂》才是主人，人類的身體只是靈魂的一件《外衣》而已，《外衣》在人世間穿久了會變舊也是自然的，因為《外衣》只是一個物質，物質是由《地、水、火、風》等元素組合的，再加上《空》(氣)的元素產生出來的變化(化學作用)，舊了就「腐壞」了，也可以說「死」了。
但靈魂本身還是存在，就像蝴蝶脫蛹而出的過程，那個《蛹》不需要時《蝴蝶》就飛了出去，此時《蛹》不存在但蛹內的《生命》變成《蝴蝶》形式繼續存在。
人類的身體也一樣，身體裡面的生命就是靈魂，身體老舊沒用了就不需要再存在了。但裡面的靈魂飛了出去繼續以靈魂的形式(沒有肉身)存在著，你可以說它是一種靈魂能量形式存在著，因為沒有物質態(即身體)所以並不會消滅，而能量本身只會轉變不會消失，這就是為甚麼說《靈魂永生》了。
《靈魂永生》也就是說靈魂不會消失死亡，但是靈魂為甚麼一次次要投胎來做人呢，那是因為當一個《靈魂》在有機會穿著《外衣》行走在人世間時，沒有好好學《佛》，學《佛》的意思又是甚麼? 所謂《佛》就是指《覺悟者》， 也就是靈魂在穿著《外衣》(肉身)時必須透過靈魂《創造》的種種外在事件來學習讓自己成為一個《覺悟者》。
可惜世上很多人都執迷不悟，當外在不如意事件發生時，很難利用機會往內觀照了解自己為甚麼會遇到不如意事件，或是根本不敢面對內心真實的《自己》，因為責怪別人總是比面對真正的《自己》來得容易。面對內心真正的《自己》有時候就好像是在傷口上灑鹽，要自己承認自己的不完美或脆弱無能的一面，不是這麼容易，只好繼續包裝自己而寧願責怪別人就不用對自己《內在的靈魂》負責。
然而很多人等到外衣穿舊了必須脫下時，仍然沒有覺悟生命的本質── 學習愛、發揮愛，愛自己並愛他人，也就是沒有了悟《自己》好不容易穿上《外衣》卻白白浪費一生可以覺悟的機會，只好仍然帶著無明的《執著》而繼續輪迴投胎再來穿上另一件《外衣》，一次一次無明的輪迴，直到有一天覺悟。(學《佛》跟宗教無關，這就是為甚麼有些吃齋唸佛的佛教徒，都搞不清楚學《佛》的真正意義，唸完經出了佛堂仍然固執的還是很固執，還是很多的執著煩惱。)
當靈魂穿上肉身《外衣》時，透過身體上的神經系統〔亦即透過眼、耳、鼻、舌、身、意(腦神經) 等六根〕當媒介接觸到物質〔亦即六塵色、聲、香、味、觸(觸覺到粗細冷熱濕滑等感覺)、法(即思想)〕之後，透過身體會產生各種靈魂形式存在時感覺不到的深刻的《感受》。
那麼當不好的《外在事件》發生時，都是先由《內心覺受/感受》起了情緒反應，這種不好的感覺《情緒能量》傳送到身體細胞，若沒被釋放出來，就會累積在體內再演變成身體的毒素，再讓你身體產生強烈的不舒服的疼痛感或著積久演變成《疾病》等等，而這一切《外在事件》最終的目的就是要你透過身體深刻的感受而讓內在的《靈魂》覺醒，靈魂只是利用你的身體透過人世間種種考驗來提升祂自己。
當靈魂脫下身體這件外衣，返回靈界，也就是以能量形式返回宇宙，而宇宙有很多層次，也就是如佛陀所說的三千大千世界，而至於返回到哪一個層次，完全依個人心識在人世間修行覺悟的程度而返回與個人《靈魂本質》相契合的層次。而靈魂以《能量形式》在宇宙不同層次中仍然繼續修行，只是當靈魂穿上有肉身的《外衣》可以讓靈魂感受比較強烈深刻的情緒來幫助靈魂修得快一點。而通常一個頭腦比較固執的人，容易貪念執著人世間種種幻象而看不見《真相》，也就不容易覺悟生命的真諦，沒有好好利用有人身時修行，因此一次次的輪迴轉世在人間，直到某一世頭腦清明了開始修行，這就是為甚麼每一個世間的人，每個人即使生在同一個世代，甚至生在同一個家庭的雙胞胎，每一個人的人生經歷卻截然不同。因為每個人的靈魂修行等級不同所設定的人生功課完全不同。
「那麼《靈魂》的本質又是甚麼?」
「就是《愛》，一切出於愛。」
「所以人類來到地球就是要學習愛、發揮愛，愛自己並愛他人。」
好比說，你做了某事表面上雖然帶給你利益，但本質上必須是出於愛也就是如佛家常講的《利他主義》。
當你能夠時時出於《愛》來行事，你就是活出了《靈魂的本質》，無論你的人生中遭遇到甚麼困境，你都能深具信心而不會因此生《恨》。因為你的《靈魂本質》會知道創造困境的也是你《自己》，所謂的《自己》也就是指你《內在的靈魂》，祂需要透過困境來成長，這就是修行的目的。
在日常生活中修行，你必須在身心靈方面同時進行，最基本的就是愛自己的身體開始，愛自己的身體除了讓自己生活作息正常外，就是要建立起愛自己的《思想》開始。
如果你自己都不愛你的身體，總是嫌自己腿太粗、鼻子太扁、眼睛不夠大、臉蛋不漂亮，或總是拿別人跟自己比較，沒有六塊肌、沒有強壯的手臂，長得不帥等等。或著每天早上看著鏡中的自己，就開始嫌自己怎麼又多一條皺紋，越來越老越來越難看等等，這樣你不旦不愛自己身體反而製造有毒的《思想波》給你身體的細胞。
這個《思想波》就是你《內在自己》在對著你的身體細胞的《內心對話》，說了不好的批評自己身體的話語，而不是讚美的言語。這就好比說，一個人沒有《口德》，總是批判別人或出口傷人的意思是一樣的。不愛自己總是批評自己身體就是自我傷害，所以要修口德就是從愛自己身體開始。
當你在日常生活中時時刻刻都能《有意識》的思維，無論碰到甚麼困境，你都會《知曉》那是讓你的靈魂安排以便得到成長的機會。
當你內在的靈魂能夠愈來愈清楚，你就不會掉入無明的狀態，也就是不會糊里糊塗在過日子或人云亦云的忘了自己是誰。
你會很清楚明白每一個人都不一樣，每一件事也都可能發生，每一個瞬間，所有事物包括《身體》本身都處在變化中，沒有固定形式，就連你的《心》或《內在的靈魂》也都處在變動之中。
你《內在的靈魂》會因為《祂》創造了一些事件而得到成長升級。之所以說人類誕生到地球上都是為了修行，就是這個意思，因為靈魂永生不滅，而《人身難得》就是指《內在的靈魂》才是主人，人類的身體只是靈魂的一件《外衣》而已，《外衣》在人世間穿久了會變舊也是自然的，因為《外衣》只是一個物質，物質是由《地、水、火、風》等元素組合的，再加上《空》(氣)的元素產生出來的變化(化學作用)，舊了就「腐壞」了，也可以說「死」了。
但靈魂本身還是存在，就像蝴蝶脫蛹而出的過程，那個《蛹》不需要時《蝴蝶》就飛了出去，此時《蛹》不存在但蛹內的《生命》變成《蝴蝶》形式繼續存在。
人類的身體也一樣，身體裡面的生命就是靈魂，身體老舊沒用了就不需要再存在了。但裡面的靈魂飛了出去繼續以靈魂的形式(沒有肉身)存在著，你可以說它是一種靈魂能量形式存在著，因為沒有物質態(即身體)所以並不會消滅，而能量本身只會轉變不會消失，這就是為甚麼說《靈魂永生》了。
《靈魂永生》也就是說靈魂不會消失死亡，但是靈魂為甚麼一次次要投胎來做人呢，那是因為當一個《靈魂》在有機會穿著《外衣》行走在人世間時，沒有好好學《佛》，學《佛》的意思又是甚麼? 所謂《佛》就是指《覺悟者》， 也就是靈魂在穿著《外衣》(肉身)時必須透過靈魂《創造》的種種外在事件來學習讓自己成為一個《覺悟者》。
可惜世上很多人都執迷不悟，當外在不如意事件發生時，很難利用機會往內觀照了解自己為甚麼會遇到不如意事件，或是根本不敢面對內心真實的《自己》，因為責怪別人總是比面對真正的《自己》來得容易。面對內心真正的《自己》有時候就好像是在傷口上灑鹽，要自己承認自己的不完美或脆弱無能的一面，不是這麼容易，只好繼續包裝自己而寧願責怪別人就不用對自己《內在的靈魂》負責。
然而很多人等到外衣穿舊了必須脫下時，仍然沒有覺悟生命的本質── 學習愛、發揮愛，愛自己並愛他人，也就是沒有了悟《自己》好不容易穿上《外衣》卻白白浪費一生可以覺悟的機會，只好仍然帶著無明的《執著》而繼續輪迴投胎再來穿上另一件《外衣》，一次一次無明的輪迴，直到有一天覺悟。(學《佛》跟宗教無關，這就是為甚麼有些吃齋唸佛的佛教徒，都搞不清楚學《佛》的真正意義，唸完經出了佛堂仍然固執的還是很固執，還是很多的執著煩惱。)
當靈魂穿上肉身《外衣》時，透過身體上的神經系統〔亦即透過眼、耳、鼻、舌、身、意(腦神經) 等六根〕當媒介接觸到物質〔亦即六塵色、聲、香、味、觸(觸覺到粗細冷熱濕滑等感覺)、法(即思想)〕之後，透過身體會產生各種靈魂形式存在時感覺不到的深刻的《感受》。
那麼當不好的《外在事件》發生時，都是先由《內心覺受/感受》起了情緒反應，這種不好的感覺《情緒能量》傳送到身體細胞，若沒被釋放出來，就會累積在體內再演變成身體的毒素，再讓你身體產生強烈的不舒服的疼痛感或著積久演變成《疾病》等等，而這一切《外在事件》最終的目的就是要你透過身體深刻的感受而讓內在的《靈魂》覺醒，靈魂只是利用你的身體透過人世間種種考驗來提升祂自己。
當靈魂脫下身體這件外衣，返回靈界，也就是以能量形式返回宇宙，而宇宙有很多層次，也就是如佛陀所說的三千大千世界，而至於返回到哪一個層次，完全依個人心識在人世間修行覺悟的程度而返回與個人《靈魂本質》相契合的層次。而靈魂以《能量形式》在宇宙不同層次中仍然繼續修行，只是當靈魂穿上有肉身的《外衣》可以讓靈魂感受比較強烈深刻的情緒來幫助靈魂修得快一點。而通常一個頭腦比較固執的人，容易貪念執著人世間種種幻象而看不見《真相》，也就不容易覺悟生命的真諦，沒有好好利用有人身時修行，因此一次次的輪迴轉世在人間，直到某一世頭腦清明了開始修行，這就是為甚麼每一個世間的人，每個人即使生在同一個世代，甚至生在同一個家庭的雙胞胎，每一個人的人生經歷卻截然不同。因為每個人的靈魂修行等級不同所設定的人生功課完全不同。
安排了那些挑戰的是你自己，為的是克服它；訂定目標的是你，為的是達成它；佈置好經驗的各種架構的是你，為的是讓自己能藉著它成長、了解即完成某些能力。~摘自賽斯書《個人實相的本質》
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部