- 心裡那怕有最少的念頭或執著，都等於是有「寸草」的存在。因此，所謂的「無寸草」，是指全無分別心念。
- 默照是一種簡單的方法－太簡單了，以致於它的簡單反而成為一種困難。歸根究柢，它是一種無法之法，修行者只要拋卻一切尋求、一切執著、一切期望，直接生活在禪裡就可以。
- 我們最大的問題是太賣力，做什麼事（包括修行在內）都習慣太賣力，所以需要相當多的前導功夫，才能讓自己變回單純，以便有效地使用修默照的方法。
- 在修默照時，一個人必須自我克制，不去抓取或固著於身、心或世界的任何方面。金剛經所謂的「無所住」，就是這個意義。
- 想要修得真正的默照境界，修行者是不能執著於靜止或空，必須放下一切「放下」與「不放下」的想法，這才是真正的「無所住」。
- 為什麼有必要把修行完全擱置一旁呢？如果一個人有不錯的修為，而每天又能夠固定修默照幾小時的話，那它從修行所獲得的寧靜與穩定就可以維持一整天。這樣的人即使在日常生活與別人互動，也很容易保持開放與真誠的心靈。
修默照的方法
- 修默照的第一階段：只管打坐
鬆法：鬆法更適用於有經驗的修行者，健康不佳或是因為修行得太累而想恢復精力的人。
緊法：禪修經驗相對較淺和身強體健的人，最好是用緊法。因為如果是初學者，使用鬆法很容易會導致昏沉和心不在焉，就像前面描述過那種死水、枯木般的狀態。 - 修默照的第二階段
從第一個層次轉化到第二個層次的指標，是體驗到自我與世界的無邊統一。 - 修默照的第三階段：默照的真實體現
書名：牛的印跡
作者：聖嚴法師
