在好幾年前，越南曾流行嫁來台灣。
統計至2018年4月為止，越南配偶已高達10萬人次(男女合計)，僅次於中國大陸(含港澳地區)配偶。越南人在台灣已有一定的人數，自成一族群。
然而新住民由於族群弱勢下，如同早期「原住民族」被稱為「番仔」一樣，較有歧視意味的詞。在時代的演進下，2012年，內政部入出國及移民署宣布，將「XX(地區)配偶」統稱為「新住民」，至此才發展出了「台灣新住民」。台灣新住民楨姐，如同當年一群帶著夢想，來到台灣的少女們一樣。對於異國戀曲，充滿著想像空間，但是實際來到台灣，卻如同一場交易般。沒有感情，只有金錢。不如想像的生活環境，丈夫又多為藍領階級，甚至有些還帶了一點惡習，造成家庭生活上的巨大影響。
楨姐如同我們對於越南人的印象。吃苦耐勞，結婚生子，獨自開店，養育兒女。雖然常常因為語言，造成與兒女溝通上的問題，但是在鏡頭中，那種樸實生活感，帶著一位母親對於兒女的愛。即使很早就來到台灣，獨自面對著不同的人種、文化以及環境，楨姐卻一步一步地，勉強自己逐漸地融入異國生活。
楨姐家，也是每個家庭的縮影。有了孩子，生為父母的人，在有生之年的夢想，一定都會帶上一、兩件關於兒女的事情。我們何不期望自己的孩子，能夠成為人上人，能夠快樂健康的長大，那楨姐自己呢？有了孩子，人生還有多少事情，是為了自己而活呢？
平淡的生活，帶著一絲絲的微酸感。
新住民從期待到落空，有著美滿婚姻的也是有。越南新住民在台灣早已扎根，有許多新住民族群，甚至早已比台灣人還要台灣人。台灣在很久以前就已經是個多元族群的國家，讓我們一起展開雙手，讓新住民感受到彼此的溫暖。
