≪古事記≫素戔嗚尊-離經叛道的英雄神祇

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『日本略史 素戔嗚尊』月岡芳年

位列三貴子卻桀驁不馴

素戔嗚尊是知名度高蠻多人認識的神祇,伊邪那岐命從黃泉歸來在禊祓時,右眼誕生天照大神,鼻息誕生素戔嗚尊,左眼誕生月讀,日月及風暴的身分尊貴、並稱「三貴子」。
素戔嗚尊吵著要見在黃泉的母親,不管剛被追殺好不容易才離婚老爸的心情,伊邪那岐命氣得剝奪領土放逐,他在前往流放地前,靈機一動想說去高天原找姐姐串門子,來的路上搞得山河動搖,驚動天照大神,以為他要來搶地盤,全副武裝手持弓箭前去迎接。

在高天原搗亂遭受放逐

素戔嗚尊無辜表明自己只是來玩的,發誓沒有惡意和天照大神交換誓約,降生宗像三女神,見她放心去忙後,閒著沒事四處惡作劇刷存在感,眾神崩潰一狀告上他姐那裡,天照大神最初在大家面前幫弟弟護航,結果中二的素戔嗚尊越來越鬧上頭,被搞得雞飛狗跳,甚至間接害死織女。
天照大神被頑劣的弟弟氣到直接關門不出,躲入天岩戶中,失去太陽的天地陷入黑暗,有名的「天岩戶神隱」。
後來眾神瘋狂加班開會,終於用對方法把天照大神請出來,一搞定大家立刻去找增加工作量的禍首,眾神捲起袖子群毆暴打,拔了素戔嗚尊指甲鬍子踹下去。(這段神逐黑歷史比較少聽到有人講)

斬殺八岐大蛇的英雄氣概

素戔嗚尊被踢下去後,碰巧遇到一對老夫婦哭泣要將女兒櫛名田比売(くしなだひめ)獻祭八岐大蛇,他決定出手鏟除大蛇,條件是女兒嫁給他,老夫婦首肯後,素戔嗚尊把少女變成髮簪插在頭上,聽說大蛇八顆頭和山一樣高,事前要老夫婦準備八大桶烈酒先把蛇灌醉,趁著他趁著大蛇醉的暈頭轉向時,提劍把八顆頭都砍了,從尾巴取出赫赫有名的「天叢雲劍」又名「草薙劍」。
後來他將這把劍獻給天照大神,也是他在流放中見識各式各樣的人,終於知道自己幹的事有多煩,作為和姐姐致歉和好的禮儀,天照大神也接受了,後來她讓天孫降臨後,這把劍從此作為天皇即位必備象徵的三神器之一。

對蘇民將來有恩必報

素戔嗚尊也被視為鎮化疫病的神祇,夏天「過茅輪」習俗起源,他在途經村中時,好心的蘇民將來儘管貧困,還是讓他借宿家中,素戔嗚尊離開前囑咐他和家人把茅輪纏在腰上,後來村中疫病流行,只有蘇民將來一家幸免於難,從此6月到7月30日神社設置大型茅輪圈,供民眾祈求半年無病消災度過。

離經叛道的英雄神祇

日本神話『古事記』素戔嗚尊是從伊邪那岐命鼻息降生,掌管海域暗示性情如暴風的狂暴多變,他最初因思念母親哭泣孩子的直率,後來又因想見姐姐,卻又在人家領地調皮鬧得翻天覆地,到後來成長,仗義斬殺八岐大神,也不是直接衝上去熱血戰鬥,很實際的動腦子取勝,有說法認為這是象徵治理出雲斐伊川的水患,祭祀素戔嗚尊的神社,能免於水患的說法。
見義勇為卻又狂暴多變的特質,類似日本武尊(ヤマトタケル)獨有的悲劇英雄,呈現複雜多面,離經叛道英雄的多面性,充滿魅力的神祇。
他的狂暴愛搗亂的設定,整體貫徹上還是很統一的,八坂神社的攝社供奉的是溫和仁慈的醫神大國主命,其實是他的子孫(個性完全不像),也成為他的女婿,想當然要娶這位狂暴神祇的寶貝女兒須勢理毘売命(すせりびめのみこと),必然經過重重考驗,大國主命差點又被整死的一個慘字,他大概是全古事記中脾氣最最最好的大神,「因幡白兔」也是很有名的故事。
八坂神社的主祭神就是素戔嗚尊及櫛名田比売夫婦,以及其子八柱御子神 (やはしらのみこがみ)三尊,社內的神社祭祀有女婿大國主命,以及美御前神社祭祀宗像三女神了,這些末社來歷都和主祭神有淵源。
古事記中藏有許多秘密,將當時政局隱入其中,有機會再深入解鎖。

看神話最痛苦的是落落長的神明名字,唸到舌根打結。
【古事記project】中井和哉詮釋素戔嗚尊的聲音啊!聽一遍立刻記住,圖也太帥,他和天照大神姐弟很萌,另外素戔嗚尊、櫛名田比売夫婦互動很可愛,窺見神明日常啊!
【古事記~ヤマタノオロチ神話】 (CV:中井和哉・伊藤かな恵・成家義哉・阿澄佳奈)『斬舞踊~ZANBUYOU~』PV

八岐大蛇~ヤマタノオロチ
正經影片解說參考。
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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