涅槃的七扇門(五)-第六扇門:禪那

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充滿香味的微風向山谷歌唱,莊嚴的松樹神秘地低語著:『一位大師出現了,一位宇宙白日的大師。』

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你的路在穿過七扇門中的第五扇 — 精進之門之後就一路暢通了。

你現在正走往禪那天堂的路上,也就是第六扇,菩提之門。
禪那之門就像一個雪花石膏花瓶,潔白透明;
裡面燃燒著穩定的金色火焰,即從阿特曼放射出來的般若智慧之火。
你是那個瓶器。
你已疏遠了感官的對象,走在『見道』和『聞道』上,並站在知識的光芒中。
你現在已經達到了極度漠然的狀態了。
弟子啊,你是安全的。

罪孽的征服者阿,要知道一旦一位『進入河流者』穿越了第七條路;
所有的大自然都會因喜悅的敬畏而顫抖,並感到順服。
現在,銀色的星光閃耀著,把消息帶給夜花;
小溪潺潺向外訴說這個故事,
黑暗的海浪對岸巖呼喊;
充滿香味的微風向山谷歌唱,
莊嚴的松樹神秘地低語著:
『一位大師出現了,一位宇宙白日的大師。』
他現在像西方的一根白色的柱子。
東方升起了永恒思想的太陽,傾瀉最初最輝煌的波浪到他的臉上。
他的心靈,就像平靜無邊的海洋,擴散到無岸的空間裡。
他把生與死握在自己強而有力的手中。
是的,他是強大的。
他獲得自由的生命力量,那就是他自我的力量;
可以將幻象的帳幕高高舉起,高過眾神,高過偉大的梵天和因陀羅。
現在,他一定會得到他的重賞!
難道他不該利用它所賦予的禮物,讓自己享受安息和幸福,以及他應得的福分和榮耀嗎?
這位偉大幻想的制服者?
不,大自然隱藏知識的候選人啊 !
如果你願意跟隨神聖如來的腳步,那些禮物和權力就不是為了自我。
你會因此阻擋須彌山上的水嗎?
你要為了你自己的好處使溪流改道,還是沿著循環的波峰把他送回最初的源頭?
如果你想讓那條得之不易的知識之流,那道從天上而來的智慧之流,
維持甜美的流水,你就不應該讓它變成死水潭。
要知道,如果你想成為阿彌陀佛『無量壽』的合作者,那麽你必須像觀世音與大勢至菩薩一樣,把所獲得的光照耀在三個世界 (肉身、星光、靈魂)。
要知道,你所贏得的超人的知識和天神的智慧之流,必須從你自己 — 阿賴耶識的渠道,傾瀉到另一個河床上。
擁有秘密道路的聖人啊!
要知道,它純淨的淡水必須用來使海洋的苦水變得更甜 — 那是由人的眼淚形成的悲傷海洋。
唉!當你一旦成為天頂上固定的星星,
那顆明亮的天體就必須從空間深處為所有的人發光 — 除了自己  ;
照亮一切,但不從任何人索取。
唉!當你一旦變得像山谷中的純潔的雪,觸摸起來冰冷無情;
但對沈睡在他懷抱下的種子是溫暖和保護的。
現在,這雪必須接受刺骨的霜凍與北方的暴風,
從而保護大地免受其鋒利和殘酷的牙齒所害。
這大地將獲得所希望的豐收,這豐收將會養活饑餓的人們。
自己注定要繼續經歷未來的『劫』,沒有人感謝,也沒有人察覺;
像一塊石頭一樣與無數其他石頭楔在一起,形成『守護墻』。

如果你通過第七道門,你的未來就是這樣。
它是由許多慈悲大師雙手建造的,由他們的痛苦和鮮血凝結而成,它保護著人類,因為人只是人,得受到保護以免受更大的痛苦和悲傷。

因為人看不見,也不曉得,也不留心智慧之語……因為他不知道。但是你已經聽見了,你知道一切。
噢!你這熱心真誠的靈魂啊…你必須做出選擇…

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再輕微的情或欲的微風,都會擾動靈魂在純淨白墻上穩定的光芒。第十四世達賴喇嘛稱讚並且認可《寂靜之聲》。如何透過七項準備,以進入涅槃呢?僅獻給少數真正的學生,這篇將滿足他所需求。
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