“如大海水，因風波動，水相風相不相捨離。而水非動性，若風止滅，動相則滅，濕性不壞故”。——大乘起信論[1]
段落短小，但召喚著大海。由此我們出發，聽聞海風，想像，大海即臨眼前；波紋變化不斷，疊加，潮水溫柔的敷於腳掌，又收回⋯⋯
那想像力的極限：海洋，及其最細緻、碎型的波動。在之間，風介入，浪生成。
我們面對著一個極大與極小的想像。或許，能對應著關於「自己」與「世界」的想像；個人就像是細碎的波紋，如此短暫，並終將復歸於宇宙；在那裡承載著零碎的加總。
然而，這個大海水段落，卻不是這麼說的。
讓我們重新想像。當風止滅，不再介入⋯⋯波紋消失後，仍在的是「水的濕性」。這個濕性在風起前即保有著，在風歇息後也不被破壞。
或許，個人確實如風起後的細碎的波紋，之外宇宙一如是大海。但在風起的之前與之後，既沒有波紋也沒有大海，就只是單純的水的濕性長存。
且由此濕性，才能生成波浪，進而才能加總成海。
面對自身生命的短暫、脆弱而恐懼時，想尋求依託時，不一定只能乞求無限的大海；那自始自終恆持的濕性，或許是一種提醒；由此濕性，風動時能夠生成波，風止亦不壞⋯⋯即便我們仍會死亡，但仍有不受破壞的，常存⋯⋯
這是哲學選物店第二個收藏，小巧玻璃瓶，裡頭盛著普通的水。即便平常，卻能帶我們遙想，大海與波光，並且記得，水本自俱足且不壞的濕性。
或許這間小店，在漫長的時空裡，亦如夢幻泡影。但之所以能夠開展，亦是由那個不受破壞的，所乘載並護持。
[1] 引文的下一段：如是眾生自性清淨心，因無名風動，心與無明俱無形相，不相捨離。而心非動性，若無明滅，相續則滅，智性不壞故。
