知恩院-七不可思議「白木之棺」

更新於 發佈於 閱讀時間約 8 分鐘
2020.9.18知恩院三門(國寶)特別公開內部

2020.9.18知恩院三門(國寶)特別公開內部

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知恩院三門(國寶)特別公開內部,最大看點是「白木之棺」供奉五味金右衛門夫婦塑像,身為負責建造三門時的工匠,由於遠超出預算經費,夫婦雙雙引咎自盡,後人建造塑像祭祀。

內部幽暗如夜,唯有本尊佛像散發淡淡的光華,踏入似曾相識空間,乍然環視天井之龍、十六羅漢與妙心寺三門異曲同工之妙。

突兀的是仔細看牆上居然有大小毛筆塗鴉名字,明治時期廢佛毀釋浩劫遭殃的痕跡,另外三門內部為防止曝曬損壞壁畫佛像,遮蔽四下光線而無比昏暗,導覽員使用手電筒說明,需要將眼睛睜到最大才看得分明。

知恩院三門於1621年(元和7)二代將軍德川秀忠下令建造,佛像為慶派的七条佛師康猶(こうゆう)所作,日本三大三門之一(南禪寺、仁和寺)其中最大規模的二階二重門,高24m、寬50m,屋瓦7萬枚,高掛「華頂山」匾額佔2疊以上。

一般寺院寫成「山門」,知恩院「三門」意指「空門(くうもん)」「無相門(むそうもん)」「無願門(むがんもん)」意指頓悟三者境界之門。

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知恩院 三門(國寶)禪宗樣式

入母屋造本瓦葺(いりもやづくりほんがわらぶき)五間三戶二階二重門

結構簡單來說,門中最大規模的二層樓門。

五間=正面5根柱子

三戶=3個大門入口

二階=2層樓

一二層都建構屋簷頂,一樓內部以梁木以井字型組裝木材支撐,二樓附設迴廊(高欄),江戶時代建築技術規的最高水準,總本山才能使用的高規格樓門。

山廊

山廊

禪宗三門左右對稱的建築稱為「山廊(さんろう)銜接陡峭樓梯。

目測二樓內部長12m、寬6m,結構和妙心寺山門三門類似,本尊供奉寶冠釋迦摩尼,左邊善財童子,右邊須達長者,兩側為十六羅漢,其中面朝向釋迦的是其子羅睺羅(らごら)。

注目左中左右「白木之棺」供奉五味金右衛門夫婦塑像。  照片取自知恩院官網:https://www.chion-in.or.jp/highlight/building/sanmon.php

注目左中左右「白木之棺」供奉五味金右衛門夫婦塑像。 照片取自知恩院官網:https://www.chion-in.or.jp/highlight/building/sanmon.php

照片取自知恩院官網:https://www.chion-in.or.jp/highlight/building/sanmon.ph本尊供奉寶冠釋迦摩尼,左邊善財童子,右邊須達長者。

照片取自知恩院官網:https://www.chion-in.or.jp/highlight/building/sanmon.ph本尊供奉寶冠釋迦摩尼,左邊善財童子,右邊須達長者。

中央天井極色彩的壁畫,狩野探幽一筆畫的龍威風八面,兩方左右有三位天女,其中各有兩尊鳥身人面迦陵頻伽(かりょうびんが)引導淨土。

雕欄上有飛龍、本尊正面牆上畫有魔伽羅魚(マカラ=Makara)古印度神話及佛教畫中登場的象鼻怪魚,居於深海河川,木造建築最怕火災,常見繪畫龍及魔伽羅魚等等操控水的神獸,庇佑免於祝融之災。

由於疫情換上一批年輕解說員,四五位大學生模樣的青年男女罕見守在室內,其中一位口條清晰的講解,對於提問也侃侃而談,三門外檐廊涼爽舒適,室內密不通風的悶熱,看著解說邊不時調整口罩,默默暗想辛苦了,傳送Makara 幫忙降溫。

2020年疫情期間需配合量體溫、消毒及戴口罩入場。

上樓風景及室內禁止攝影。

傾斜高間距的木階,風從上吹下時險些直接被送往淨土,崩潰到想把礙事的裝鞋塑膠袋脖子上,恐高的朋友必需減少行李、訓練平衡(?慢行。

第56回非公開文化財特別公開 「國寶三門」知恩院

公開日期:2020年9月12日(六) ~ 27日(日)

時間:9:00~16:00

參拜費用:1000日圓

官網:https://www.chion-in.or.jp/highlight/building/sanmon.php

知恩院七不可思議wiki有中文翻譯。

參考資料:https://www.jisyameguri.com/event/chion-in-sanmon-2016/


2020.4.7

2020.4.7

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鎌倉時代初期,淨土宗的創始法然上人在知恩院勢至堂附近結廬說法渡過餘生,現在頗具規模伽藍及三門等等是在江戶時代所建。

氣勢恢宏的國寶三門高24公尺,寬50公尺,高懸「華頂山」匾額,使用7萬枚屋佤。

法然上人(1133-1212年)幼時皈依天台宗,他生性聰慧,對佛教見解精闢,經常問得僧侶語塞,法然生死因果的迷惘,在比叡山上難以得到解答,25歲毅然下山。

1175年平安京天災人禍不斷,當時佛教需要經歷嚴苛修行,又或是捐獻大筆香油錢才能獲得救贖,一般老百姓仍深受其苦。

法然對既往佛教定義心存質疑,43歲時閱讀善導「観経疏」,心有所感悟拯救眾生之法,開創浄土宗,主張「専修念佛」、「南無阿彌佛陀」誠心念誦,無論善惡、貧富貴賤,死後都能前往極樂淨土,在當時投下震撼彈的思想。

然而他的主張引發其他教派反彈及打壓,有名的「大原問答」勝林寺進行一天一夜的佛法辯論,眾僧爭相提出質疑,法然逐一道破,壇上阿彌陀如來佛像掌心徒然大放光芒,眾僧這才心服口服。

1201年,69歲的法然收29歲的親鸞為弟子,將所學傾囊相授,而後親鸞不負所託,至今師徒所創的淨土宗、浄土真宗流派盛大,如後世所知,不同於法然一心念佛,親鸞獨樹一格,主張非僧非俗,僧侶也能吃肉喝酒娶妻的福利(?)思想,就是從親鸞聖人開始的。

1206年,法然74歲,因弟子之罪牽連流放四國,(承元法難 )教派被迫解散,門下4買僧侶遭受處死、鸞及7名弟子遭受流放。

1211年,獲得赦免,法然返回京都,經歷顛波勞頓,隔年80歳逝世。

1234年,弟子勢観房源智重興佛殿、御影堂、總門,四条天皇賜予「華頂山知恩教院大谷寺」寺號,後因応仁之亂燒毀乱。

到了江戸時代,從徳川家康到秀忠傾力重現修建知恩院,經歷數度火災由家光之命修復。

崎友禅雕像

崎友禅雕像

友禅櫻

友禅櫻

友禅苑

友禅苑是為了紀念友禅染的創始宮崎友禅生誕300年紀念,昭和29年改建的造園,十到十五分鐘能走完,宮崎友禅雕像眺望枯山水庭院,對京都和服染織有興趣的朋友務必朝聖。

友禅染是用青花汁描繪草稿後,再用防染糊沿著輪廓描邊,區分不同染色,上色後在零下七度水中洗去防染糊,以前是在鴨川進行,色彩斑斕的布料在水中優游。

宮崎友禅晚年住在金澤,將技術帶到那裡,因此分出「京友禅」以及「加賀友禅染」,京友禅製作分工,需要數位職人在專業領域發揮所長,最後施加金箔及刺繡完成華麗的作品。

加賀友禅染則是設計到各項作業皆由一位職人完成,並不使用刺繡等等,葉片畫上獨特的蟲蛀,整體設計相較更爲樸實無華的內斂。

華麓庵

華麓庵

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華麓庵


苑内裏千家淵源的茶室,綠蔭盎然,一步步踏在白砂石階上,心情不由得逐漸放鬆。

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俳句燈籠

元祿時期的石燈籠。

枯山水(鹿野苑)

枯山水(鹿野苑)

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枯山水(鹿野苑)


釋迦保護鹿的樂園稱作施鹿林,因此命名「野鹿苑」佛教傳入奈良時,小鹿們被認為是神佛使者而加以保護,法然上人最初廣為布教念佛之地,與釋迦結緣,故以此命名。

禹門

禹門

禹門

大禹治水而出人頭地的典故,可窺見庭師心中的抱負。

知恩院奇特的「七大不可思議」看點,加上境內遼闊,光走花不少時間,仔細看完花兩小時左右,之後慢慢補上。


相關延伸閱讀:

勝林院-大原問答,法然與三百僧人的論證攻防戰

【日本三大三門】

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南禪寺山門-天下首屈一指的大盜,讚嘆「絕景啊!絕景!」

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