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男性暴力的演化意義（一）
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前陣子的林秉樞事件，讓許多人驚訝竟然有這樣的人類存在、還能遊走在見識廣闊的立委與政治助理圈。不過，這種洞悉人性又善用暴力的男人，在人類演化過程裡很可能曾佔有重要地位，所以這樣的基因目前仍廣泛存在我們身上。
雖然我們常會哀嘆現在社會貧富差距越來越大、年輕人要向上流動的難度越來越高，但在二十一世界，即使把第三世界國家的內戰都算進來，男人一輩子死於戰亂或族群鬥爭、各種械鬥的機率，遠遠低於1%。
在農業之前的遠古時代呢？這比率是25%。進入農業時代也沒好到哪裡，看看《冰與火之歌》劇集裡那些動不動就領便當的小老百姓。只不過，農業時代的奴隸與平民是死於組織性暴力，在游獵、採集時代，人們常死於周邊部落的「落單攻擊」。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
自史前人類狩獵、採集、遷徙的生活模式來看，「勞動」本是天經地義的事，每個人動手製作武器保護自身外也為生存以對抗各類野生動物。在遷徙過程受傷嚴重的小孩甚至會被屠殺、拋棄，每個人全為了生存而增進自己的技能、身體健康、心理承受壓力…等能力。到了近現代，除了科技較進步以外，據心理學家研究其人性歷經幾千年後基
人類是大自然裡的頂級獵食者。
比狼還狡詐。
比獅群還懂圍毆。
能夠在死亡追逐中逼死羚鹿。
能製造出精巧的工具。
為了更好生存，
人類藏起狡詐露出善良，
將圍毆矯飾成多數決，
把過人的耐力用來忍受偽裝的不適，
用腦袋進行學習和沉澱。
【黑猩猩的命也是命】
「他們奪走了我的丈夫，我請求伸張正義，卻遭到拒絕，我好憤怒，正義完全受人類操控，這場審判對我們動物來說一點都不公平！」
充滿野心的奇作！審判所演示的，是自然界中粗暴、惡劣、自私的生物千百年來努力想建立的美善社會，若有靈萬物學習了語言，會對脆弱又微小的智人群說些什麼呢？對人類
從《從叢林到文明，人類身體的演化和疾病的產生》這個書名就能看出這是本主題宏大的書（笑）。作者丹尼爾．李伯曼是哈佛演化生物學教授。書中，他從演化的角度出發，結合基因與文化，探討人類如何「變」成現在這模樣。接著，再進一步細談這些演化如何讓導致許多現代生活中惱人的健康問題。是本精彩絕倫的優質科普。
社會中最常談論生存競爭的那一群人，他們的「內捲式」爭鬥反而是對於生存競爭特別沒有幫助的行為。他們只是在人類這一物種、甚至是與他們有相近思想的文化種群中爭奪資源，透過擠壓了具相同生活模式者的生存空間，他們成功地表達了自己的這些行為與思路對生存的不利。
男人與熊。
“當妳（詢問對象為女性）獨自走在森林裡，希望遇到的是陌生男人還是一頭熊？”
這陣子是脆上熱烈討論話題“男人與熊”，假設是男人與熊有同等暴力行為，多數女性都是選熊，寧可被熊咬死也不要被性侵，若倖存，身心傷害是一輩子的，重點著重於“暴力”甚至“性暴力”。
我認為問題本身不夠精
如果你曾凌虐身邊的低階眾生，那麼，你要有心理準備，因為總有一天他們會轉生為人，被殺生者來索命，被凌虐者來找麻煩，不管你逃到天涯海角，或是能逃過今生，終究要償還業報。
我在這裡所說的低階眾生，不只是指困在畜牲色身的狗貓牛羊魚蝦，也指那些剛剛從畜牲道，轉生為人的弱勢族群。
在大自然現象中的掠奪，
也許在更高意識的角度裡是為了互相平衡。
但在有限生命的眼裡則是弱肉強食，只能你死我活。
有沒有一種可能性，你我之所以一直還待在這裡，
是因為看不見其它和萬物可以一起生存的方式。
看動物撕裂護食，甚或犧牲自己保護幼雛，
看看自己，所為和野生動物有哪裡不同嗎？
如果肉身是你！那
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