＠十幾年前，很喜歡在佛教衛星電視台上，聽一位海雲法師講經，其實海雲法師的佛寺就在我家兩三公里附近，但是我很懶，所以就一直在電視上看師傅講佛經。
＠那時海雲法師講到觀世音菩薩「心經」，他說佛教修行的重點，就是不要用頭腦去分別去想，這句話在台灣佛教界，引起一陣喧然大波！不用頭腦去想，要怎麼修行呢？於是就引起一陣批評的聲浪。＠根據小弟的粗淺所知，海雲法師所謂佛法修行重點，是不用頭腦去想，這是依據於唐朝三藏法師玄奘，西行印度取經，所帶回來的彌勒菩薩的「唯識佛學」。
＠唯識佛學認為，整個世界，都是眾生的意識所變現出來的，人本來是清淨無染，福慧完美俱全的佛，但是佛性因為我執的執著，使得佛性被分化成頭腦的意識和身體的感知。
＠一般凡夫和佛的最大區別，就是佛能在身體和頭腦的基礎上，認識覺醒自己的佛性，但是凡夫不知佛性是真我，反而把頭腦和身體的假我，誤認為真正的自己，殊不知，頭腦和身體，只是佛性分化折射出來的部分作用而已。
＠北藝大創校人辛意雲教授，在華梵大學的佛教法會上，曾說身體和頭腦，只是佛性真心的影子而已，這和唯識佛學中，身體和頭腦，是真心佛性的分化折射的說法，可說是不謀而合。
＠至於不用頭腦分別，要怎麼進行佛教的修行呢？佛寺裡採取的方法，是讓僧人勞動服務，在掃地中體會身體與頭腦與心三者合一的關係，這其中沒有甚麼巧門訣竅，全在僧人個人的身心合一的經驗體會，所謂如人飲水，冷暖自知。
＠而海雲法師另外，還說了一句令人不解的開示，我們念經或念佛禪坐修行，完畢要回向。海雲法師說，為什麼修行完要回向，因為修行人，對世間的惡人和犯過的現象，難免心有憤怒，而修行的能量，會因為修行人對惡人和犯罪的人的憤怒，變成一股宇宙的負面能量，很多修行人加起來，對惡人和犯罪的人的負面能量，聚積久了，會被政治界和軍界的人利用，而用來製造戰爭，形成殺戮世間的浩劫。
＠職是之故，修行人念經坐禪念佛等，完畢之後要回向，把對惡人的憤怒之心空掉，把修行的負面能量也空掉，只剩下一片慈悲喜捨,對世間人或善或惡，都不動於心，不沾塵埃，這樣來修行回向，才能功德圓滿。
＠我當時聽完海雲法師的說法，覺得瞠目結舌，覺得很不可思議，但觀察古今中外歷史，多少製造戰爭的梟雄，都是打著要打倒某些惡人的旗號，來獲得他在政治與軍事的勢力，等到剷除了那些惡人，這些梟雄還會繼續戰爭及殺戮，造成百姓的重大傷亡。
如果海雲法師的說法是真的，那那些打著鏟除惡人旗號起家的梟雄，就可能是真的，是利用眾多修行人對惡人的憤怒的負面能量，來製造世間的戰爭。
＠原來佛教修行者，不但要自己行善守戒律，對於惡霸和不守戒律的惡人等，也要忍辱包涵不能生氣，所謂蓮花出汙泥而不染，功德潔白清香，即此之謂也。
＠最近發生許多惡煞無故打人殺人的憾事，本來心裡非常憤恨，但想起海雲法師說的，修行者不能對惡人生氣，以免產生負面能量，所以就忍了下來，調整自己的心情平靜祥和一些。
＠佛教如是說，而在道教的說法中，據說天帝（玉皇大帝）是每幾百年，由眾神選舉而出，而選天帝的條件中，有幾種神明不能納入天帝的候選人之中，其中我看到一條，賞善罰惡者不舉，賞善罰惡的神明，不能納入選天帝的候選神明之中，被排除在外。
＠小弟在想，佛教所謂的修行人不能恨惡人，道教所謂的賞善罰惡者，不能當天帝的候選神明。這其中似乎諭示著，宗教的超越性與高超性，佛教的佛陀，道教的天帝，都不沾染凡人人性中，天生痛恨惡人，懲罰惡人的情緒與事務，而保持一種超越凡人的高度涵養，與廣大清淨境界。
＠小弟知道惡煞打人事件，本來想加入網友，拒買他父親工廠販售食品的行動，但現在，還是先忍住，好好靜思己過，他人之過錯，自有國家法律和正義人士來處理吧......
