許多科學家也相信神的存在,但如果進一步詢問,就會發現他們的神是代表著「未知」。科學尚未找到答案的問題,如「生命的起源」,「宇宙的起源」等等,有些科學家就會把這些未知歸於「神」。那是一種抽象的概念,對「未知」的一種敬意。
但一般宗教信仰是把神當成了人,也就是擬人化的神,而不是未知。雖然他們也會說神的旨意莫測,但那只是一種對「人」的不瞭解,而不是「未知」。這種擬人化的神反映著信徒的需求,其實是人性的一種偽裝。
同樣的字眼卻有這樣大的差異,這是人類有待去整合的思維。所以談到對神的信仰時,一定要界定清楚所談的是哪種「神」。
把抽象的神回歸於「未知」,最好是根本不要再用「神」這個字,可以避免混淆。
科學家的神
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Milo沙龍
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2024/04/24
1980年,19歲的年輕人巴比去上大學,一進校園就受到陌生舊同學的熱烈歡迎,讓他感到非常迷惑,直到他的舊生新室友拉著他去打電話給另一位舊生艾迪.電話另一端的聲音與自己非常相似,交談後得知他們都是被收養的,生日也是同一天.見面後發現他們簡直就是同一個模子出來的.唯一的合理解釋就是:他們是同卵雙胞胎.
2024/04/24
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這東西讓我寫的話,全世界的東西都幾乎是雷點。
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而卓越的人全世界總只會有那幾個。
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基本上科學所不能證明的事物都被統一歸類在神祕學,這部分在科學

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最近有兩種人常跟我強調他的無神論立場,一是自稱無神論的無宗教信仰者,二是佛教徒……但也有佛教徒跟我說他認為有神,總之就是有些佛教徒很堅持佛教是無神論。(然後有些人堅持佛教不是宗教,而是哲學,又有人堅持佛學是一種方法論,不是哲學,還真是各說各話……有空再講)
這還滿有趣的,而且兩邊的堅持都很強烈,完全

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上次提到演化論,接著要稍微大範圍一點談以下問題:
神學與科學會有衝突嗎?
你說難道我就知道?
對,我就是知道,不然勒!
當然,你可以去查字典、查維基百科,他們會告訴你很多科學的操作型答案,但如果你只知道這些,絕對是不夠的。
你該知道的是範圍與限制。
而且越發現越多,直到今日還在繼續「發現」。

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其實還滿常看到的,很多人會提及一神教的排他性,然後有些人會跳出來說問題是人,或者說某些教派比較「偏激」,又或者說沒有包容性的神不行之類的。
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單純是因為你信的是假的……
對,這話超級排他,但這話我可以講到宇宙毀

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上禮拜修一門課「跨領域思維與實作」,在教完法拉第的一生,探討了他的科學、信仰跟文學相關經驗後,老師提出了這個問題,希望我們想一想,信仰跟科學、科學與藝術孰高孰低呢?
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科學一向只研究自然現象,但是自然的領域卻隨科學發展而擴大。因為自然和超自然是兩個此消彼長的領域:超自然代表了人所未知的現象,等到人明白其中道理,就不再是超自然了。天象、天災,疾病等等,都是從超自然變成自然的。連道德也可以用科學來研究。總之,「我們的無知是上帝,我們的知識是科學。」

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