金剛經 Conze 英譯中文 (1)
閱讀時間約 1 分鐘
一、故事開始
Thus have I heard at one time. The Lord dwelt at Sravasti, in the Jeta Grove, in the garden of Anathapindika, together with a large gathering of monks, consisting of 1,250 monks, and with many Bodhisattvas, great beings.
這是我曾經這麼聽到的：有一天，世尊在舍衛城，漫步在祗多太子和給孤獨長者所贈的花園裡，與大比丘眾，共1250 人一起。
Early in the morning the Lord dressed, put on his cloak, took his bowl, and entered the great city of Sravasti to collect alms.
一早，世尊穿好上裙，拿著缽，披上外衣，進入舍衛大城乞食。
When he had eaten and returned from his round, the Lord put away his bowl and cloak, washed his feet, and sat down on the seat arranged for him, crossing his legs, holding his body upright, and mindfully fixing his attention in front of him.
過了不久，世尊從舍衛城乞食回來，吃完飯，收拾起他的缽和外衣，洗好腳，坐在為他準備好的坐具上，結跏趺坐，挺直了身體，凝神注意，安詳地看著前方。
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禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。
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06/23/2013
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《金剛經》裡的每一分都是緊密相連的，佛作是問，是延續〈正信希有分第六〉而來。那麼佛陀為何這麼問呢？探討這個問題，可以讓我們更加契入《金剛經》，而不是單純誦念，單純的依文解義。
筆者
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