二月參加藝術家朋友的結婚派對，結婚場地是另一個藝術家的展場《最後的情人節。》
起因來自藝術家莊約翰，以疫情之下戀人車裡的約會為啟發。並以《愛情的正常性混亂-一場浪漫的社會謀反》一書為出發點。
九Ｏ年代以前，唸歷史的人都知道，愛曾經是一個名詞或一個動詞。現在，愛越來越被當作像是「愛的沈迷」和「愛的病態」等形容詞使用。身陷愛河的人稱他們自己為彼此瘋狂。事實上，愛帶給人們依賴，或者更糟的是，彼此依賴。教育者受命教導年輕人愛的風險。『羅密歐與茱麗葉』被查禁。在這種氣氛下，情人節已不再受人青睞。
《愛情的正常性混亂：一場浪漫的社會謀反》
人民無法自拔陷入愛的瘋狂，情人節應下令被禁止。但即使廢除情人節，戀人之間的連結仍無法因禁令所阻擾。
猶如疫情之下，許多被迫遠距離的戀人，仍有其溝通與約會的方式。
展場作品以攝影裝置為主，戀人藝術家們於車內進行的約會，得以脫下口罩享受自由呼吸之處。
藝術家朋友結婚派對，也像是情人的最後一哩路＿共結連理，名符其實也是最後一個情人節。
「『投之以桃，報之以李』，有恩必報並且要加倍奉還的社會，想跟大家討論婚禮在現今社會有哪些變化？ 是否是一種禮物的交換？ 」
結婚趴踢的活動目地如此描述。
新人想探討紅包禮金的習俗，網路上的紅包禮金，依親疏關係、婚宴會館等級、地點，皆能計算出紅包的價位。
當紅包禮金有了價目表，究竟是什麼定義我們關係彼此的價值呢？
『 真正的禮物是不會有等級關係的。』新人芳芳說著。
語畢，新人發了鈔票圖案的便條紙，請受邀者用筆寫下對於婚禮與交換的事宜，或者是對新人的祝福。將這些寫滿文字祝福的話語，放入紅包袋贈與新人。
參加過幾次婚禮的經驗，紅包袋上通常以幾句吉祥話寫過，裡面包的禮金數量才是價值。
在現今，手寫祝福話語的意義漸漸退去。而我老派的仍愛此祝福的方式。
讓我想起好愛的李維菁曾寫過愛情的值得這件事：
我從他身上感受到最可怕的是值得 。
值得是某種機會成本的概念，計算獲得與付出的比例，時間的投入，獲利的可能性。而我只是，愛就愛了，恨就恨了，喜歡便認命了，受到召喚便往前衝了，命運來了就咬著牙挺著胸受了。你怎麼可能還去想值不值得。
文字的重量與厚度，非禮金多寡能傳達表述。而你我之間的價值，則言語也無法表述。
待人潮漸散夜色漸晚時，我獨自一人坐在展場外面，欣賞藝術家朋友用投影幕播放著藝術感的婚禮影片。
沒有喧鬧流俗的背景配樂，沒有公版制式的媒體格式，沒有預料歷程感的文字，白色投影片的版面，簡簡單單放著照片，靜靜地播放著。
「這是我們的第一張合照」這些文字消失後，玻璃倒影的兩人身影投影於螢幕裡。接著是戀人一起看過的展覽，與共同生活可愛的日常片刻。以攝影的視角看待，充滿藝術感。
如果有一本photobook 叫做戀人視角，我相信厚文與芳芳的結婚影片實質名歸。
當人生會想要突破這些差異時，那就是戀愛的時候。打破差異，跟社會價值的疆界，產生急欲溝通的渴望，打破既有語言的慣性，詩與藝術就產生了。
-李維菁
因為攝影創作而結緣。愛情的萌芽總不是理性能歸納。世人的價值判斷也與戀人們無關。愛一個人的理由可以多單純，多奮不顧身，確認過眼神，彼此之間即是命定。
與戀人相處的那刻霎那即是永恆。
我躲到展場安靜的地方，寫下了對於新人的祝福：
愛是不能評量，不求回報的給予，愛是這一切的純粹美好。
特別感謝：
很棒的最後的情人節展覽藝術宮的藝術家莊約翰學長、帶領我進入攝影領域的厚文與芳芳，推薦我李維菁專訪影片的玉塵讀書 (塵世迷走書僮)。
哪怕是一次，也希望某一些事能夠有始有終。-不朽
祝福 有情人終成眷屬 白色情人節快樂。
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
- 《漂鳥集》 泰戈爾
子時又隱約感到胃痛，正在努力分辨什麼是心窩灼熱，什麼是痛。
拍攝：玉塵
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